笔下文学

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第62章（第1页）

总之君子坦坦荡荡，喜欢美是人类天性，跟猥琐挂不上边。

陈瞿西都不需要自己开口，网络上的一堆“颜粉”

就在为他开口解释了，说他主打一个真实。

他当时人还在西藏，这些事情对他本身都没有任何影响。

但他账号的私信被挤爆，叫老公叫哥哥的不少，还有瞎聊骚的，大多是在嘴嗨，但更多都是让他拍一些露脸的新视频。

这时候陈瞿西的视频账号已经有小十几万的粉丝。

一个没有出门的中午，阴天，他坐在民宿院子里的木质秋千上，将手机摆在前方，能够拍摄到他的脸。

陈瞿西说了一个流传以久、众人皆知的故事，文成公主入藏。

历史课本上都有记录，歌赞这位女性多么伟大。

此视频一出，依旧有着不少的点赞量。

后来他在西藏，每到达一个新地点，就会拍摄一个视频，讲解了当地的一些民俗文化，或者说一些当地流传没有考据的小故事。

没有用华丽的辞藻，用平淡的语调叙述这些故事，陈瞿西没过多缀叙地诉说一个故事，简简单单，质朴无华反倒又能吸引一批人地观看。

他视频里风景含量占比变得多起来，偶尔会露个脸以及全身，当然露脸的视频点赞量也都会高一些。

他这个账号就逐渐开始经营起来，小两个月，粉丝马上要破百万。

可关于他热度最高的那个视频依旧是最初他站在大昭寺的壁画前，释迦牟尼八相图，佛像栩栩如生，色彩炫烂旖旎。

壁画被称为大型公共艺术，其视觉带来的冲击力远比其它画种要震撼。

那个视频的评论区下面说陈瞿西的眼神格外的虔诚、悲天悯人、深情……

反正就一双眼，情绪还蛮多。

还有人说他有佛相的，仿佛与那壁画上的图案有着千丝万缕亘古不变的缘份，千年前陈瞿西可能也曾伫立在前方。

说得挺真，仿佛煞有其事。

一堆酸不拉几评论也占据一头。

各个脑补的不少，扯了一堆有的没的，但是陈瞿西知道最主要的原因是因为他生的不赖，哪怕他看棵草都能被说成深情。

在进入大昭寺的主殿陈瞿西就是震撼，他同时想到如果这些壁画就此消逝，的确是人类文明不可挽回的损失。

也突然明白当初池柘说的那个“立此存照”

是什么意思。

池柘当初说的数字修复壁画就是这里，陈瞿在他的电脑上见过。

他现在看到已经是破损的，那最初是何等壮丽的模样，难以想象。

虽然后面的视频达不到最初那个的数据，但陈瞿西自得其乐，剪视频的手法也是愈发熟练。

光是这一个多月发视频的收益就要比他去年下半年挣的高出几倍。

陈瞿西从西藏回来休息了一段时间，剪剪视频，看还有没有什么可用的素材。

他打算过多两天去趟云南的，当地少数民族多，很多当地不为人知的民俗，而且迎着春日，风景也不错。

他如今算得上是一个旅游博主，全国各地的乱跑符合他的职业。

直到他看到一个以邮件方式发送的邀请函，熟悉感扑面而来，他暗道不好。