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第408章 我有红霞万丈请君品鉴（第2页）

武王伐纣事件：

殷商奴隶时代，诸侯分封，尊商王为共主。

商王帝辛英明神武，锐意改革（对奴隶主贵族严刑峻法，对奴隶进行解放），国力日盛。

帝辛有平灭诸侯，一统寰宇的野心（始皇帝的前置版），并将之付诸于了行动。

帝辛征战天下三十年，平灭诸侯国无数，得罪了天下诸侯。

又因其过于穷兵赎武，致使国内财乏民疲，内部怨心不小。

就在这个时候，天下人忽然共同做了一个奇怪的梦，梦中的帝辛常年沉湎酒色，又穷兵黩武，重刑厚敛，拒谏饰非，是个十足的暴君。

人们醒来后，一时觉得很奇怪；接着有关帝辛在宫殿里大搞酒池肉林，对忠臣义士施炮烙之刑，滥信妇人之言的谣言四下里流传。

最终人们相信了帝辛是个暴君的说法。

自此帝辛众叛亲离，天下诸侯共讨之，是为武王伐纣事件。

武王伐纣事件是典型的虚幻代替现实的案例，这一事件直接导致了邪魔大军借着虚幻与现实交错的时空混乱，从亚空间杀入了现实世界，引发了人类联军与邪魔军团的大混操。

烽火戏诸侯事件算是武王伐纣事件的翻版，不过虚幻与现实的交错尚未彻底完成，却被人类大贤给阻止了。

不过此事件的导火索——周幽王同样身死国灭，其子平王东迁，再立东周。

而始皇帝焚书坑儒事件可算是一场人类彻底惨败的阴谋，亦或者说阳谋。

秦之所以平灭六国，一统天下，其中出力最大的其实是儒家子弟。

当然，这个所谓的儒家可不是后世变异的儒教，而是原汁原味的夫子嫡传，七十二贤士的徒子徒孙。

这些儒家子弟可不得了，身可搏杀狮虎，冲陷沙场，心驻巍巍念衹，擅镇鬼神。

上马能带兵，下马可治民。

这群儒家猛人的协助下，始皇帝完成了天下的大一统。

就在天下将定之时，忽来一场大梦，儒学成幻影，儒子化法士，众杰相争斗，泱泱大秦即将陷入分崩离析，雄才大略的始皇帝却自快刀斩乱麻，将些个陷入疯狂的儒子，以及制造了此事件的鬼谷方士一体坑杀，并将记录虚假梦境的书册通通烧毁。

由是动乱消解，天下厘定。

此番事件明为针对强秦一统天下，貌似以失败而告终，实则为了打击儒家文脉，绝其根本。

经此一乱，儒家统继遭受了毁灭性的打击，两大扛鼎人物韩非子身死，李斯心死念衹毁，形同废人，七十二贤脉争相辉映的盛况再也不见，只有些个偏支小脉流传后世，更大行其道。

所谓的儒家偏支小脉，其实就是夫子所传三千弟子中未得道者的再传承，其未得儒家真传，故不在七十二贤脉之列。

焚书坑儒事件至始皇帝快刀斩乱麻解决争端，只能算是阴谋的部分。

接下来的发展才是此事件后续的阳谋部分。

儒家偏支小脉崛起后，便自认为是儒家正统，而儒家流传下来的真·正统传承——荀子一脉则被他们故意打入了法家（真正的原初法家其实是奴隶时代的遗毒，被当时的主流价值观所排斥，就如同后世排斥封建遗毒一样）之属，这就是儒家的道统之争。

最终儒失其神，再也无法凭一己之力撑起人类的天空。

而后来所谓的儒法士，其实可算是夫子正统嫡传的朔源，只不过此般人物只能算是昙花一现，且势单力孤，难改儒教大势。

至于王莽新政事件，算是人类文明的一次跃迁尝试，毁于陨石天降。

黄天当立事件则是人类底层起义最离奇的一次成功和失败。

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东汉末年，太平道张角借助教派信仰发动起义，一时天下景从，只数月便成功夺取天下，定都河北。