笔下文学

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第58章（第2页）

花时约他亥时相见，那时城门已关，势必又得要在郊外囫囵一宿——他是笃定自己放不下他孤身在外——想到这里，兰旭一阵气闷，打定主意要杀杀花时的狂气；可时间一滴一漏地过，兰旭又担心起来：夜晚的竹懋山乌漆嘛黑，虫蛇禽兽，花时到底是个孩子，真被伤了、咬了，却迟迟没人出现，不知得多无助、多害怕。

但他环顾四周，发觉鹤背寒不在，应当是花时随身带着，心下松了松，总有个自保的器物——可没松快片刻，又想，不怕意外只怕万一，花时当真出了事，自己可没后悔药吃！

去了，那小子得逞；不去，两个人不得安生。

兰旭终于坐不住了，外头已过了戌时，灯会的光彩照得半边天亮如白昼。

兰旭背着手在屋里来回踱了几步，低头一看，堂屋的榻上叩着本佛经，已读了一半。

但角卷页黄，显然翻阅多遍。

兰旭惊奇，大雍虽不禁教派，但皇室信奉道教，有皇室牵头，大雍道观繁盛，不胜枚举，民间斋醮科仪，屡见不鲜。

反倒是佛教，虽有西来的传教士活动，但一直没什么风浪。

花时出身边关，可学的是入世的学问，没想到他还对佛经颇有研究——兰旭微一沉吟——当年边关确有不少佛寺；关闭马市后，民间教团出现过一阵子的“灭佛运动”

，寺庙佛像大肆损毁，即至次年两国结盟，灭佛的风气才渐渐熄灭。

但佛教在边关已不似前朝隆盛了。

花时与艾爻同年出生，成长在“灭佛运动”

之后，花时又童年漂泊，照理，不会有闲情逸致研究这偏门学问，但这本佛经明晃晃地表明，即便是出身寒微的花时，都有机会接触到佛教，看来佛教在边关百姓心中又有了复苏的苗头。

其实朝廷担心的哪里是教派，所有的社会表层的体现，深层次都是为了稳固政权。

佛学西来，与西域各国连接紧密，佛门重地，方外之人，俗世朝廷总有忌讳、盲区，其一旦与反叛力量勾结，后果不堪设想。

古往今来，类似的例子比比皆是，典型的便是百年前元厥王国的崛起。

——兰旭手中掂量着佛经，收回思绪后，怔愣一下，不由自嘲一笑。

一本佛经联想出这么多，可见浸淫庙堂日久，风声鹤唳，步步惊心。

朝廷既没有明令禁止佛教，那么随手翻翻有何不妥？自己这般疑神疑鬼，真招人厌。

戌时过半，再有半个时辰，就要关城门了。

兰旭愈加忐忑不安，不知是什么稀奇玩意儿，重要到能让花时逼着他下狠心，心中踌躇，脚步已向府外走去，临到门口，又停驻，想踅，脚下像生了根，踅不回来，