笔下文学

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倒也不能这么说……因为这的确是一间很气派的宅邸，可能富商修建的时候想将这里作为养老的地方，甚至还财大气粗地从政府手里买下了一大片山上和山附近的土地。

虽然隔得非常远，但还是算和武藏御岳神社做了邻居，据说这间神社是有名的修炼场，但是和我这个既不信神也不是武士的家伙没有任何关系，我只是单纯的喜欢那个‘武藏’二字而已。

所以说与其把我在御岳山的房产称作安全屋，还不如说成度假屋来得好听。

那里的闹鬼事件并没有给我带来多少困扰，随便想想就能知道吧，闹出灵异的传闻却没有任何人丢掉自己的性命，完全单纯的就是这间房子修建的位置太好，整座山脉的灵力都往这里涌，所以特别容易让这间屋子里的东西变成付丧神或者成精。

买房子还送一条御岳山完整的龙脉，怎么看都是我赚了才对。

为什么我依旧要口口声声说自己是那个愚蠢的冤大头呢？因为这个位置太过于人迹罕至了，村民们平时几乎都不会靠近这里。

修建好的石板路，每年润如酥的朦朦春雨一下，周围的藤蔓绿植就会蔓延上来，秋天的枫树被沁人心脾的风一吹，红叶就簌簌地往路上一铺，不雇人经常打扫就直接看不到脚下的路究竟在哪里。

而恰巧因为这间房子盛产妖魔鬼怪，重金之下必有勇夫的规律失效了，每一个上门应聘的人待不了几天就神经衰弱，薪水也不结就直接逃离了这里。

山里的空气清新湿润，木质地板没有多长时间就开始潮湿。

成大事者不拘小节，我可以直接当做没看见。

但是最让我无话可说的就是，这个富商选址的时候极其凡尔赛，只顾着复得返自然的情怀，丝毫没有考虑到生活的便利性。

最近有人居住的地方，就是要走上一个多小时才能看到的那个神社，再往下走好久才能看到村民们的民居。

吃饭呢？饭该怎么吃呢？即使是给钱也不会有人愿意来我这里打工，该不会让我一个人做饭吧？那买东西呢？买完还要我自己运上来吗？那个小山村甚至有时候不愿意收我的钱，只想原始地以物易物。

这间房子最好的好处就是，即使是放在那里不管也不会担心有人鸠占鹊巢。

这个山清水秀格外养人的地方，对于普通人来说就是最好最安全的安全屋，毕竟自带一群妖怪看家护院。

当初从鬼杀队那里离开，我想去鹿儿岛当个渔民也没有想过去御岳山的这里，完全是基于马斯洛最底层需求的慎重考虑。

但是变成鬼以后我就完全不用担心这些问题，生理需求、安全需求、社交需求直接统统成为了不需要的东西。

就在这样的情况下，我回到了我在御岳山久年失修的住所。

有一说一，这房子要落在普通人眼里那还是挺吓人的。

抻着舌头的红色灯笼，长着小手小脚的扫帚，长出了无数眼睛密集恐惧症看了都要发狂的伞，连家里圆木桶漆着黑漆的盆都变成了叫做角盥漱的妖怪。

不过这幅情状对于我来说不痛不痒，蜡烛成精的付丧神晚上照明不用添灯油，扫帚成精的就每天到处给我打扫卫生，待在井里数皿数的阿菊就是人力资源抽水器。

在没办法牵电线进入现代化电器社会的深山老林，我拥有了不必费心维护就能使用的自动化家电设备，突然一想还是挺美滋滋的。

就是付丧神们都是随机出现，并不能定向培养，遇上了鸣屋之类摇门窗踩地板拆廊柱的这种拆家妖怪，还是很头疼。

我和那个送上门来的付丧神就是这么遇上的。

那个时候我正好从对面山头的邻居御岳神社那边借完材料回来，手里