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最大那间竹屋内,一台纺车吱呀呀地转着。
纺车后头坐着引顾乘风一众入主峰圣境的残废男子,见顾乘风进来,也不多看他一眼,一手摇动纺车,一手轻捻丝线。
这男子身侧架了一张绣床,灵毗上仙盘坐地上,俯身下针,柔声道:“鸠尤神剑匿于哀牢山已近千年,如今竟为你收服,看来你仙缘不浅。
不过你身为仙山正室,却与邪门歪道为伍,实在不像话。”
顾乘风忙抱拳道:“上仙有所不知,那两位虽是魔界弟子,却也有情有义,许多仙山正室与他们相比还要汗颜哩。
上仙是前辈,我不敢造次,只是弟子以为,天地万灵皆有其生存之道,邪魔与我们仙门中人只是出身有异,若论立场,倒未必有什么区别了。”
灵毗上仙停住针线,饶有兴致地凝视顾乘风,问道:“自古正邪不两立,你有此言,我竟要多问一句了。
你说那两个妖孽有情有义,一些仙山正室弟子还比之弗如,我问你,邪魔外道何以为邪,我们仙门正道又何以为正?”
顾乘风思忖片刻,道:“邪魔外道为邪,因正道之为正;仙门正道为正,因邪魔外道之为邪。
这正邪之名唯以正、邪立名而得正、邪之义,正者未必正,邪者未必邪。”
“那么依你之见,正者之正、邪者之邪又是何物?”
“弟子以为,真正的正道,当以天下苍生之安宁为职,以寻常万物之福祉为责。
我们仙门中人,自然是禀赋过人,又或者仙缘出众的,正因如此,仙门弟子易于蔑视凡人常物,自视天之骄子,不可一世,尤以仙山弟子为甚。
上仙出身我们长白山,仙山弟子中,倘不论正室弟子,便是册外者,十之七八,多有开口闭口以仙山中人自居,瞧不起俗世凡人的习气。
可是他们竟忘了,古往今来,除去盘古、女娲这等元仙始神,修得仙位的,哪个又不是凡胎所育,哪个又不是五谷所养?便是元仙始神,哪个又不是混沌所化,哪个又不是土尘所培?我以为,不忘根本,莫以贱民为贱,莫以凡夫为凡,工大众之利,愁百姓之苦,是为正道。
至于邪道……”
顾乘风思忖片刻,笑道,“天下万灵既生之,则归正难,入邪易。
究其缘由,只因得失心切乃人畜草木共存的天性。
一旦追逐得失,则因小失大,一叶障目,反落得愚昧。
其实所谓邪道,正由万灵天性所致,实在是除之不尽的东西。
也正因如此,弟子以为,因一己之私损万灵之福,居权位而谋精英之利,是为邪道。”
灵毗上仙莞尔一笑,问:“这是你师父教的?”
顾乘风道:“我这些歪理邪说,自然不是师父教导的。”
“你且说说看,你师父平日里,如何教导的?若依她的教法,正道为何,邪道又为何?”
顾乘风道:“师父素日里说,明心正理方为道之根本,唯参悟道法,以经典为例,观天地万物万事,以阻邪念。
为人者,忠君道为本分;为仙者,忠祖师为本分。
正道之理在乎秩序、规矩。
邪道者,恶道也,恶道者,既无遵规守矩之礼,也无重训敬例之义。”
“真是可笑,朱雀仙子枉为人师,竟如此迂腐。
看来重明观是一代不如一代了。
好在朱雀仙子竟收了你这么个好徒弟,也算她一份功劳。”
灵毗上仙道,“不过你方才说,正道乃工大众之利,愁百姓之苦;邪道乃以一己私利损万灵之福,我倒觉得未能尽善。”
顾乘风拱手道:“还请上仙赐教。”
灵毗上仙笑道:“你这话本无错处,为人为仙也罢,为妖为魔也好,其实正邪之辨皆在大小之间。
正道以大观小,邪道以小观大,一个立于根本,踏足基石,为凡众发声,一个着眼繁花盛果,囿于琼顶雕栏,为权柄立言。
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