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这些啊,都让六国联盟散了,他们都得向咱秦国称臣。
还有昭王,他得了范睢,废了穰侯,逐了华阳君,加强了王室的力量,打压了贵族的势力,像蚕吃桑叶一样把诸侯国都给吞了,让咱秦国有了称帝的基础。
这四位君主啊,都是靠了外来客卿的功劳才成就大业的。
所以啊,这些外来客卿哪里对不起咱秦国了?要是他们当初不用这些外来客卿,那咱秦国哪会有今天的富强和强大呢?”
李斯接着写道:“大王您看,您现在用的那些宝贝,像昆仑山的玉、随侯珠、和氏璧、明月珠、太阿剑、纤离马、翠凤旗、灵鼍鼓,这些玩意儿都不是咱秦国产的,但您还是喜欢得不得了。
要是说只有秦国产的东西才能用,那咱朝廷上就不能挂夜光璧了,犀牛角、象牙做的玩意儿也不能当玩具了,后宫里也不能有郑、卫的美女了,外面的马厩里也不能有骏马了,江南的金锡也不能用了,西蜀的颜料也不能采了。
那些装饰后宫、愉悦大王您的,难道都得是秦国产的才行吗?那样的话,咱就不能用宛地的珍珠簪子、傅玑的耳环、阿缟的衣服、锦绣的装饰了,也不能有那些美丽动人的赵国美女陪在您身边了。
大王您听听那击瓮、敲瓦罐、弹筝、拍大腿的声音,唱着呜呜的歌,那是咱秦国的音乐;而那些郑、卫、桑间、昭、虞、武、象的音乐,都是别国的。
您现在喜欢听郑、卫的音乐,不喜欢听秦国的音乐;喜欢昭、虞的舞蹈,不喜欢看秦国的舞蹈。
这是为啥呢?因为您觉得它们好听、好看,能让您开心。
但是说到用人方面,您就不这么想了。
不问能力大小,不问是非曲直,只要不是秦国人就赶走,是外来客卿就驱逐。
这不明摆着是重珠宝音乐而轻人民嘛!
这可不是让咱秦国统一天下、制服诸侯的办法啊!”
,!
这李斯可真是能说会道啊!
他继续写道:“各位,听说过没?土地广阔粮食就多,国家强大人口就众,军队强壮士兵就勇猛。
就像泰山不拒绝每一粒土壤,才能变得巍峨;河海不挑拣每一条细流,才能变得深邃;英明的君主不排斥任何人才,才能彰显其高尚的品德。
因此,地域没有边界,民众不分国籍,四季都充满美好,连鬼神都降下福祉,这就是五帝、三王能够无敌于天下的原因啊!
可如今呢,秦国居然要把自己的百姓当资源送给敌国,把外来的宾客赶走,去帮别的诸侯国壮大势力。
搞得天下的英才都吓得不敢往西边来,连脚都不敢踏进秦国一步。
这不就是‘借刀杀人,还帮人家准备粮食’的愚蠢行为吗?再说了,这世界上好东西多的是,不是只有秦国才有;忠心耿耿的人才也一大把,不是只有秦国才能培养出来。
现在把客卿都赶走了,等于是在给敌国送资源,削弱自己的民众,去增强敌人的力量。
这样一来,秦国内部空虚,外面还跟诸侯结下了仇怨,想要国家不陷入危机,那简直就是白日做梦!
好在秦王英明,废除了驱逐客卿的命令,恢复了李斯的官职,并且采用了他的计谋。
结果嘛,李斯一路高升,最后当上了廷尉。
二十多年后,秦国终于一统天下,尊秦王为皇帝,李斯也当上了丞相。
为了消除战乱的隐患,他废除了郡县的封地,销毁了兵器,明确表示不再使用。
他还让秦国没有一寸土地是封给子弟的,也不让功臣成为诸侯。
始皇三十四年,在咸阳宫里摆了个酒宴,周青臣等博士仆射们纷纷歌颂始皇的威德。
可这时候,齐国的淳于越却站出来进谏说:‘我听说啊,殷周的王朝能延续千余年,就是因为他们封子弟功臣为诸侯,作为国家的支柱。
可现在陛下您统一天下,子弟却成了平民百姓。
万一出现像田常、六卿那样的祸乱,陛下您身边没有辅佐的大臣,怎么来救援呢?历史上没有不学习古人却能长久的例子啊!
现在周青臣等人又在当面阿谀奉承,加重陛下的过错,他们可不是忠臣啊!
’始皇一听这话,就把问题抛给了丞相李斯。
李斯一听,觉得这淳于越就是个老古董,不懂变通,于是他就上书反驳说:‘古代天下大乱,没有人能统一,所以诸侯各自为政,说话都是拿古代的事情来攻击现在,用虚假的言辞来扰乱事实。
人们都喜欢自己私下学的那一套,来非议朝廷的政策。
现在陛下您统一天下,明确了是非黑白,确定了唯一的尊号。
可这些搞私学的家伙们却还在那里非法议论朝政,一听到朝廷的命令,就各自用自己的私学来评议,在朝廷里心里不认同,出了朝廷就在街头巷尾议论纷纷,以非议君主为荣耀,以标新立异为高明,带领着一帮人来制造谣言。
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