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沈震听到廖廖的话后,提起自己的双手看了看。
廖廖问道:“沈师傅,练八极拳的人不是所有人都和你一样吧?”
这时大家才留意道沈震的双手要比一般人的要大一些,手上尽是老茧。
沈震连忙回答说:“是的!
在我们门派中只有我一人的手掌是这样,那是因为我总是觉得双手的力量不足,杀伤力不够。
虽然我们八极拳的发力点并不在双手,但是我还是把双手练到这个样子。”
廖廖点点头又接着说:“练体之后就是武道的第一道沟壑练脑。
在一般人看来,习武之人都是头脑简单,只会打打杀杀。
其实这是被那些所谓的文人给带跑偏了。
大家想一下,当你们面对一个实力和你不相上下的对手时,你会不动脑子就撸袖子上去就开干?要想赢,你是不是要想尽办法将对方打倒?回过来说,我们整天在家里练体,练招不出去实战,无疑是闭门造车武道不会有提升,这也就是我们传武的一些门派没落的原因之一。
如果我们外出实战多了,我们的脑子会随着实战慢慢的产生变化,心境也会豁达,这时我们会发现,其实我们习武最大的敌人是我们自。
我们习武的最终目标是沟通天地,贴近自然。
所以《道德经》里有‘人法地、地法天、天法道、道法自然’的叙述,意思就是人遵循地的规律特性,地效法于天,天以道作为运行的依据,而道自然而然。”
清灵真人听到廖廖的话,好像有所感悟,呆呆的看着廖廖思考着什么。
刘富春听到这里也跟着说:“廖师傅你说的没错,可为什么建国后我们传武却逐渐没落了呢?”
廖廖说:“我认为传武的没落,其实有着很多原因,以下是我个人的一些浅薄之见,说出来还望大家指正。
第一,侠以武犯禁。
这是司马迁的《游侠列传序》中的话。
原话是韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”
二者皆讥,而学士多称于世云。
具体的什么意思我就不解释了,大家可以去看一下这本书的释义,网上都有。
我只想说的是,建国后我们进入了法治社会。
传统武术都习惯性以门派,拳馆的形式存在,这样容易形成帮派产生黑社会,这是国家所不允许的。
可是,没有了传武,黑社会就不会出现了吗?答案是显而易见的。
这些年国家的扫黑,打黑行动,就证明了现代黑社会和传武没有一毛钱关系。
而武术所具备的杀伤力才是任何当权者所惧怕的,所以才将大部分传武的杀人技摘除,留下仅供观赏和健身的武术套路。”
陈家栋这时也按捺不住说:“对,没错。
太极拳就是一个典型的例证,现在流行的太极拳和我们习练的根本不一样,不仅没有了练气的口诀和法门,就连配合习练的呼吸吐纳都没有了。”
廖廖接着又说:“第二,各个门派之间的门户之见。
这个在座的各位有没有切身体会?各个门派间规矩森严,敝帚自珍。
就连正常门派间的切磋都很少。
如果谁学了对方门派的武功就会被双方的门派都视为大逆不道之人,轻者废掉武功,逐出师门;重者处死的可能都有。
而在师父教授徒弟时都是留一手,因为教会徒弟饿死师傅。
这些门派内的因素大家是否也有过体会呢?建国以后,思想开放了,相对来说这样的事少了一些,但是真正想学的人也少了。
因为社会上打着传武行骗的人多了,在一些人故意的炒作下,传武几乎成为骗子的代名词。
而各个传武门派却明哲保身,让这些骗子做大,才导致今天这样的局面。”
刘富春等人听到廖廖的分析,也不由得低下头。
因为他们自己的门派就有廖廖说的那些事例。
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