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第 96 章VIP（第1页）

第96章穿越中世纪096

此时流行于宫廷的‘宫廷爱’是一个相当有意思的话题，虽然一开始路易莎只拿它当一种过家家式的游戏——在‘爱’的需求难以从丈夫妻子，甚至是情.人那儿得到满足的情况下，通过这种方式，追求一种理想中的、更难以抵达的爱。

奉献是‘宫廷爱’的重点，尤其是骑士对女士的自我奉献。

这是一种默默为对方做很多事，却不求回报的行为，还有一个专门的称呼‘效劳’。

而现在，路易莎在宫廷中呆的久了，对‘宫廷爱’的理解更深了一层。

她虽然依旧不认为那是真正的爱情，但她至少不把所有的‘宫廷爱’都当过家家的游戏了。

要明白宫廷爱之所以存在，并不是富贵闲人们穷极无聊了，要用一种方式装饰自己的风流，仿佛那样就显得自己无可指摘了——这里其实涉及到一个文化上的观念，即在此时，真正的爱情被认为是一种无上的美德！

其中的逻辑是，真正的爱能让一个人成为更好的人。

譬如一名骑士，如果爱上了一个女性贵族，那他自然要为了她表现出十足十的勇敢、智慧、虔诚、谦卑、怜悯、诚实、公正.这是为了获取她的青睐，也是为了让自己更好地配得上她。

一直以来这都是大家认可的，唯一的争论在于，什么算‘真正的爱’呢？早期，人们认为对上帝的爱是真正的爱，这爱纯洁无比，能让人虔诚，甚至超脱。

至于两性（宗教上不承认同性恋）之间的只能叫做情.欲、淫.欲，是肮脏、卑贱的！

但随着时代发展，世俗回归，至少宫廷中已经不怎么讨论那种宗教式的爱了！

大家只评价人与人的爱，再将其分出高贵与卑贱——简单来说，有一方并非贵族，最终追求的是身体的欲.望得到满足的爱，是卑贱之爱。

双方都属于贵族，为对方奉献不求回报，追求的是精神的契合的，这就是高贵之爱.事实上，后者都有点儿柏拉图式恋爱的意思了。

即使，在描写宫廷爱的叙事诗，以及事实中的宫廷爱里，走到肉.体结合的宫廷爱非常常见。

如果没有，一般只能是那位贵族女子是骑士主人的妻子，现实不允许罢了

总之，在‘宫廷爱’中，女性前所未有地占据了主动权。

这一方面是因为，高贵的爱要求骑士不能存在强迫的行为，只能以‘效劳’去奉献，指望这能打动对方。

另一方面，却也是宫廷，以及宫廷爱本就对女性有的要求——要矜持啊！

除非是一见钟情，不然太容易被打动，中间没有经历许多困难，这能叫‘真正的爱’吗？这不是和追求一个普通女子没什么不同吗？

这样的观念在后世可能是难以理解的，但在此时却言之凿凿、信者甚众！

当然，矜持归矜持，却不能表现得冷漠无情，不然这个贵族女子也会被认为是不合时宜的。

其中的分寸拿捏，也经常是一个贵妇评价好坏的重要原因。

同样都是拒绝了一名骑士，有的贵妇能让人交口称赞，有的贵妇却会被批评呢！

这就是吉娜和鲍恩骑士争执的原因，鲍恩骑士认为吉娜太过冷漠无情了，好歹应该给自己一些‘甜头’了。

吉娜却觉得自己做得完全没问题，却是鲍恩骑士太着急了，这是宫廷爱中不尊重女士，也不尊重他自己的‘爱情’的表现。

不管他们谁的想法是对的（在路易莎眼中，其实都有问题），至少路易莎肯定要站在吉娜这边啊！

所以她见到这一幕，便上前为路易莎解围了，仿佛是刚刚过来找吉娜有事，没听到争论一样说道：“吉娜，我们马上就要走.啊，鲍恩骑士，您好。”

“您是来找吉娜的吗？真抱歉，我们马上就要离开了，作为竞技场女王，我还得去比武现场，吉娜也得陪我去——听说您也会参加比武？祝您能有好的表现。”

没等对方有所反应，路易莎就拉着吉娜的手走开了。

今天是星期四，集体比武。

相比起个人竞技，集体比武才是骑士比武大会的核心项目。

其模仿了真实的战争，让几十名到几百名不等的骑士结成一组，组与组之间对抗。

这个过程中用到的战术和战斗本身，几乎和真实的战争没差别。

最多就是让伤亡没那么严重，设置了营地作为安全区，且如果不是原本有仇，大概是不会下死手的——虽然，真实的战争中，可以的话，大家也不会对骑士下死手，毕竟活着的骑士是可以索要大笔赎金的！

哪怕这个骑士付不起，他的主人也一般会替他付.人家可是为你打仗，连帮忙付赎金都不干？这可太伤人心了。

总之，相比起集体比武，个人竞技就是个开胃菜而已。

至于说为什么这个开胃菜有后来居上的架势，无论是在文学作品，还是在传播度上，都渐渐超过了集体比武。