笔下文学

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第47章（第3页）

——孔宣，你还记得那些被你收了的阐教弟子吗？你好歹把他们放了啊！

朝歌还是那个朝歌——才走了一天不到，能有什么变化啊。

见到父王平安归来，子郊喜极而泣，完全没有为失去即将到手的王位失落——还是那几，才一天不到，哪有时间体会权力的美好？

西岐叛军的后续处理早有定论，不用帝辛操心。

他要关心的，是几位圣人。

圣人是这世间最尊贵的存在，他们享受着最顶级的祭祀——活生生的圣人要怎么对待呢？

——算了吧，都是圣人了，哪还在意凡人的这点儿东西？

帝辛向大臣们交代了两句，就把诸圣请到寿仙宫中，撵走妲己，召来子郊作陪——谈判开始。

“寡人知道，几位圣人最关心的便是道统。

如今人间诸事已定，请几位前来，便是商议传道之事。”

帝辛开门见山地说。

提到“人间事”

，元始天尊脸上过不去，不悦地说：“你自去与截教圣人商议便是。”

“阐教之败，在谋略算计，非是德行道理，听闻阐教秉承顺应天命，寡人也希望治下之民顺从安泰。”

帝辛已有所指地说，“若是个个脑后生了三块反骨，寡人心里也不踏实啊。”

通天教主冷哼一声，阴测测地目光扫向帝辛。

元始天尊的脸色好看了些。

他说：“人皇有何高见？”

“高见不敢当。”

帝辛道，“先请问诸位圣人，你们所期望的，是一时兴盛，还是道统长存？”

“此话怎讲？”

元始天尊问道。

帝辛从容一笑，再把当年忽有通天教主的那一套说辞拿出来。

到了圣人这个境界，对“道”

的坚持早就超过了神通法术。

帝辛所言，确实很有诱惑力。

老子及元始天尊被成功说服，通天教主更不会反对。

故，三清约定，对红尘中人，只传教义，不授法术神通，为防有人仗恃法力，妨碍他教传道，凡是入世的道修，皆收束修为，若有违背，三教共讨之。