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帝辛满意地揉了揉狐狸后背的毛,懒洋洋地靠着睡了。
攘外先安内。
何为外?何为内?朝歌城内是内,朝歌城外是外;商王直属之地为内,诸侯之地为外。
自登基以来,十余年的时间,帝辛一直在和“内”
与“外”
较劲。
第一个“内”
算是收拾妥当了,又为第一个“外”
埋下伏笔无数,终究没能下定决心,再进一步。
现在,他终于要动了。
第一个“外”
的目标,是把那些个桀骜不驯的,自恃武力的,不听调遣的,刚愎自用的,总而言之,就是不听他帝辛的话的各个关隘守将,从他们的位置上弄下来。
这些人呢——好吧,相当一部分不是人——要么就是与三教,尤其是截教有着千丝万缕的联系,要么就是来历不凡的大神通者,比如三山关的那位。
可概括为修道之人。
这些人有一点好的,他们忠于“人皇”
。
不是帝辛,不是商王,而是“人皇”
。
如果“人皇”
惹毛了他们,他们或许会挂冠归去,或许会支持谋反的诸侯,但绝不会挑头对付“人皇”
,更别说来个擒贼先擒王了。
更美妙的是,如今,帝辛就是“人皇”
。
要动他们,当然不能来个“君让臣死,臣不得不死”
,也不能安个莫须有的罪名,更不能直说“你不听我的话,我要换掉你”
。
对付他们,帝辛已经有了好的法子。
当年在东夷之地试行的官员考核,正好用在这里。
这么些“有功之人”
,统统升官,到朝歌任职。
而他们倒出来的位置,就留给帝辛埋下的“伏笔”
了。
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