笔下文学

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第62章（第2页）

但实际上可能整体的学术发展水平，国内确实还不如国外，还有追赶的空间和余地，但要说学术环境还真不好说国外更好。

人情世故这种东西是人类的特性，人就是一种社会性的动物，怎么会有人觉得一个上大学读研究生需要推荐信的地方不讲究人情世故呢，只是因为不同的历史背景，讲究的方法不一样而已。

而国内学术环境相对更好的原因有很多，比如说国内的学术圈发展的时间相对较短，于是学阀们也就没有到古代世家门阀这样根深蒂固的地步。

比如说国内的社会环境对道德的要求比较高，大部分的学者们作为文化人受到传统文化和社会环境的影响，多少讲究一些礼义廉耻，要脸。

比如说国家在这方面也有所监督，并且对学术圈的影响也相对比较大，让事态还维持在一个可控的范围内。

除了极少数人，大多数人掌握了权力之后都会本能地想要扩大自己的权力，而扩大自己的权力自然就需要培植自己的势力，对学者们来说还有什么比自己的学生更加值得自己信任和培养的呢？

孩子当然也是一个选项，但生一个孩子想要培养出来至少需要二十几年，这时间成本也太高了，远不如培养学生来的方便快捷。

在这种情况下，“近亲繁殖”

几乎是不可避免的。

这种“近亲繁殖”

自然又它的坏处，比如任人唯亲，比如不可避免地会出现德不配位、尸位素餐的人。

但任何一件事情都有两面性，这种“近亲繁殖”

也并不是完全没有好处，在在学术上权力的集中、意见的集中，团队的默契，有时候确实是一个非常大的优势。

但有一个问题就是，这种模式其实很看掌握权力的人的原则和底线。

一旦掌握权力的人没有原则和底线，放上去的都是混日子的废物，那一个实验室一个项目组就基本上废了。

而温宪教授就属于比较有原则和底线的人，虽然到处给人塞自己的学生，但他对自己的学生的要求也比较高，他招收的学生都是比较有科研能力和天赋的。

而他的学生想要从他这里毕业，能力也得达到他的要求才行，否则按照他的说法就是“别出去给他丢人”

。

甚至于，他曾经直言不讳地说过“不愿意教出只会制造学术垃圾的学术废物”

，说实话这话含沙射影的得罪了不少人，也就是他能力够强。

但即便如此他也没少被排挤，这也是他虽然有足够的能力却没能进工程院的原因所在，工程院里有人故意卡着他不愿意让他当上院士。