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第47章 三皇五帝（第6页）

“再说回黄帝的功绩，人文始祖，播百谷草木，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等等。”

“黄帝让部落初步有了王朝的基础，农业生产力又进一步得以发展，再经颛顼、帝喾、尧、舜……直至大禹破坏了部落禅让制，改为王权世袭制，这便有了真正意义上的王朝！”

“而着名的井田制，便始于夏朝。”

……许尚快速讲完了黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜……农耕部落文明在上述五帝的不断发展下，终于在大禹这一代，变成了世袭的王朝。

许尚专门提及了井田制。

便是因为井田制贯穿了夏、商、周……井田制从出现到瓦解。

便是对生产力和生产关系的最佳解释。

“《谷梁传·宣公十五年》曾记载，古者三百步为里，名曰井田！”

许尚满饮杯中酒，接着道：“方里而井，井九百亩。

公田居中，私田为八围之。

农忙时期，需得先耕公田，公事毕，乃敢私事也。”

“农耕文明之下，井田制于夏朝提出并施行，商周不断完善，春秋达到顶峰，却于战国时期……井田制莫名全面瓦解！”

“这究竟是人性的泯灭，还是道德的沦丧……”

……对于一个农耕王朝而言，土地制度的崩溃意味着什么？收不上税！

没有税收。

朝廷就没有钱。

没有钱……万事皆休！

说白了，土地制度决定古代王朝的国运上限。

极其重要！

而后世的土地制度，往往都是亡于兼并。

可夏商周的土地，始于分封，归属权在天子、诸侯、士卿……黔首只有耕种权，并无拥有和交易权。

如此。

民间的土地兼并基本上不会发生。

那么问题来了！

既然井田制并非因为兼并导致的全面瓦解。

那到底是因为什么呢？“小儒生！”

许尚咧嘴一笑道：“你来说说，何以传承三朝的井田制，却于战国时期迅速崩溃，这其中究竟跟生产力有何关系？还有井田制的落幕……是否代表着诸侯时代的彻底终结！

？”

扶苏：“……”

嬴政：“……”

什么叫时代的夹缝？诸侯注定退场，门阀却未兴盛！

这，就是匹夫刘邦能够崛起于微末，并开创九州大汉的最重要原因！

没有之一！

……：（）大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政