笔下文学

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第26章 鬼门十三针（第2页）

身体已经阳气旺盛，切记不可轻易行此针！”

爷爷还是不放心的吩咐告诫他。

接下来几天屈江就跟着爷爷练习针法和手法，跟着爷爷学习炼针之法。

爷爷吩咐说：“这个所谓的鬼针，奇针也！

鬼者，奇也！

属于配针治疗法，炼针需选择十二根针，对应十二时辰。

必须七十二道工序，焚炒蒸烧曲折来打磨，所用之木桃木配合符纸，最后放在桃木盒子里用符表包起来，放在祖师爷供案前，每天你要来念经，十二个时辰十二根针，对应不同手诀，所以，你现在连续七天来炼针，今后每天都得贴身带着此针，七七四十九天每天默念经决。

用此针需要意念守针，气随手动。

如此必须人针合一，方可人有神，针有魂！

当你炼针到一百零八天以后，传说中哦，这个我是达不到，传说就可以用意念刺针！”

“那如果我把其他针也这么炼制呢？可否也能达到人针合一的境界呢？”

屈江追问爷爷。

“理论上也是可以的，刺针的核心目的是人生病了，我们医生在人身上集窍位置刺激调理，其实和西医里医生做手术是一个道理，区别在于我们是疏导，而西医是摘除。

我们给人看病针灸，都是用心，用气，用功行针，这个也都会交叉沾染上病人的污秽气源，所以学习中医的人都很注重修炼养生，一方面是排除这些肮脏之物，另一方面增强自己的抵抗之力。

纯阳之体能抵抗一切外物滋扰，人能常清静，天地悉皆归，清浊之间动态流转，清者浊之源，动者静之基。

这些理论说起来容易，真正做起来又有几个人能做得到呢？你以后不管发展到什么地步，少说多做。

致虚极守静笃，关键在于修心，一心执念万物幻变！”

爷爷感叹的说道。

屈江好奇的问：“好像我们道家比较注重隐藏之阴学，阴符经也罢，鬼门十三针也罢，都是隐与奇的学说本领。”

“放屁，道德经和南华经，清静经，那个不是纯阳之显学？宇宙是阴阳合和的，你只研究阳之学，难道阴之学就不存在了？我们中医也把，道医也罢核心理念还不就是阴阳调和？去把清静经抄诵八遍！”

爷爷训斥惩罚其屈江。

，！

初五过后年就算完了，若溪还是整天看着电视，她现在把随身听很大方的借给哥哥，屈江在干活的时候借此到是好好学习英语，他每天跟着爷爷一起挖路修路，带着耳机听着英语。

打算收假后给自己也买一个随身听，不管是听音乐听英语都很方便，还不用打扰别人。

每天忙碌之余会根据不同时辰来炼针。

他用的针当然是平时针灸的钢针了，但也要自己每天用桃木蒸烤。

一直忙到初八，从家里修往问仙沟的台阶终于修好了，爷孙俩干脆在问仙沟小溪上修了一个简易的木桥，这样即使夏天雨水多，也不用踩石头淌水了。

还把溪水对面挨着竹林的道路也修宽了很多。

如此即使汽车都可以开到桥头，以后他们家就可以从这里进出山，而不用走很远的山路了。

爷爷是老传统的人，他一直坚持十五过完才算是年过完了，因此十五之前他不接诊。

屈江他们十二就开学了，棉被和被套床单都被若溪提前洗干净了，爷爷依然给了他们报名费和生活费，虽然屈江说自己有钱，不要。

爷爷笑着说：“你那点钱自己存起来吧，我给你的就接上吧！”

这次他们下山是从老子庙下去的，只是从老子庙下山，路走的更远了，山路修成柏油路是绕了很长，而他们之前的山路虽然不好走，但是之接上下，时间上都差不多。

若溪说：“如果天晴了不结冰，还是走我们之前的路能近一些！”