笔下文学

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第21章 千年之前言灵的起源（第3页）

那时的我诞生于一个战乱国家的小村庄。

村子周边总能听见马蹄慌乱，兵刃相交的声音。

不过幸好，我有父母，哥哥，舅舅。

一家人生活在一起，日子还算安稳。

从小我就发现自己家比较特殊，不需要下地劳作，也不需要养殖畜牧。

靠给人看病驱邪为生。

除了本村，父亲和哥哥偶尔也会外出好几个月。

游走在各处替人们祈福祭祀，降妖除魔消灾解难。

战火纷飞命如草芥的年代，人们认为万物皆有灵，这世间有很多看不见的妖魔，也有带来希望造福人类的神明。

而拥有与鬼神沟通，身怀特殊能力的人无论在哪里都有极高的声望。

在人们眼中，各种各样的法师等同于神的使者。

我家便是这样的存在。

但和引人向善的神使不同的是，我们的体系并不完全是正义光明的。

村民们害怕我们，又依赖我们。

他们称父亲和哥哥为巫师。

而父亲说，我们这一脉是言灵术师。

父亲说，玄学类别有很多。

言灵确实属于巫系一脉。

在远古时代，咒杀术和蛊虫远隔千里能杀人于无形。

而这里的咒术即是言灵的力量。

语言和文字依托人们的愿念，可以化灵。

人心正，言灵就是驱散邪气的灵能。

人心恶，言灵就会化为煞气，咒术杀人，伤人噬主。

言灵核心能力可以让人死而复生。

这种复生能力并不是借尸还魂，或者让死者重新活过来。

而是重聚死者的灵魂，能使他不入轮回，超脱于世不受三界管制。

成为一个自由的灵体。

但这种能力在各种宗教的认知里都并非正派，所以其他宗派对我们这一脉视为邪魔歪道。

不仅不引人向善，还害人不浅。

动乱年代，有很多言灵术师靠咒言害人。

这种能力在人们心中极为诡秘恐怖。

你不知道自己在什么时候得罪术师，又不知道他们在你身上施加的咒术会在何时爆发。

活在死亡的恐惧中最为折磨人心。

所以很多国家明令禁止巫蛊之术，他们称我们为巫师，甚至赶尽杀绝。

只有我家这种专门救人驱邪口碑比较好的，才能在小村子里延续下来。

但村民们根本不懂这其中的缘由，对我们又怕又依赖。

毕竟用作驱散的言灵比其他教派的法术见效快的多，还没有副作用。

我们并不抓鬼，而是驱散它们的阴气与恶意与它们共生。

这样它们也不会因为执念不肯离开，对人造成更大的危害。