笔下文学

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第8章 神通妙用随心转心域无涯际难寻（第1页）

[夫言心域、灵台、灵台化转、顺逆阴阳……][生灵之过往经历，构筑成心路历程，此路所延展之广袤领域，即为心域。

心域深植于心，或存于真灵之内，与时空交相辉映，互留印记。

是以，心之所见所历，皆为心域。

心域似无涯无际，无有穷尽；然人力终有穷时，于是心域便有了界限，谓之心涯。

承载心域之所在，称为灵台；催动心念之力凭空拟造心域，即为灵台化转。

][凡境生灵之心域承载于浆糊状之豆腐脑，方寸之容，一碗可盛，谓之灵台方寸心。

曾有通玄修士入世传法，所居之地名“方寸山”

；山门处有对联：“斜月三心洞，灵台方寸山”

，其意皆为一“心”

。

斜月三心洞，取心之形；灵台方寸山，取心之意。

][顺逆阴阳，取物性之阴阳二象，顺合逆分，隐阳而显阴，化阴性为显性，即成阳阴。

万事万物皆有阴阳二象，包括阴阳二象本身。

然，顺逆阴阳之际，与逆顺时空相似，有天然与人造之别，但若三元补全平衡恰当，其区别也微乎其微。

尤其对于凡境而言，因其物性清晰可辨，更易于随便揉捏，想咋造就咋造，随心所欲。

][神通，即物之通常属性，以神通之，化为己用，即为神通。

明万物之性化为己用，即成万般神通。

][……][夫言通心引、同心印、妙语音。

][通心引，乃二独立灵体，于心念清醒之际，自愿共享所思之秘法。

此法有双向、单向之别，若心灵相通，则可瞬息间洞悉对方心中之诸多信息。

][同心印，乃同源同体分化之二灵，彼此间沟通之独特方式。

若心灵契合同印，则能瞬息间获取双方之全部信息与情感，无有隔阂。

][妙语音，全称妙语心音，或妙语观音，乃提取心中所欲传达之信息，借心念为载体，声音为媒介，以传达信息之奇术；受者闻其声，即可瞬息间领悟此信息，犹如亲临目睹，心领神会，无需多言。

][……][器者，亦因三元而异。

单一之元成器，分为质器、道器、心器。

两元或三元成器，则分为两元器、三元器。

按各元含量比例或催动方式，再细分为二元能器、二元道器、二元心器，或三元能器、三元道器、三元心器。

][同品阶相较，单元成器价值大于多元，而心器价值最高，道器次之，质器最低。

炼制之难，亦以此序递增。

然多元器虽价值低，衡器则例外。

衡器者，所含各元互相平衡，且可互通转化。

同品阶中，三元衡器为第一，二元衡器次之，此二者皆在心器之前。

凡则界域曾有人炼制成一三元衡器，名三分归元器，功用非凡，然品阶太低，未达仙阶。

][……][诸多事物，非片言可尽，甚者言之愈繁，惑之愈深。

且势无常势，法无恒规，唯“变”

乃恒久之态；变者心也，故惟心。