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轩轩:“现在社会变了,人们的爱情观发生了变化,爱情模式也在发生变化。”
希希:“那么这些变化是好还是坏呢?”
轩轩:“社会总是进步向前发展的,主流是好的,不可避免地会出现负面的东西。”
希希:“个体的成长过程就构成了社会发展的小单元,社会是由无数个小单元组成的整体,必然会反映出个体的成长过程。”
轩轩:“所以社会与我们的个人成长道理是一样的,总是在磨难中不断地前进,有时甚至需要脱胎换骨的改变,才能重现生机。”
希希:“随着物质条件的改善,人们的精神生活也就有了进一步的提升,爱情是人们精神生活的重要组成部分,自然就会出现变化。”
轩轩:“过去人们吃不饱穿不暖,组建的家庭就相对稳定,也就压制了对爱情的个性化要求。”
希希:“对呀,哪有饿着肚子去追求的呀,都想着挣钱满足吃饭穿衣的问题。”
轩轩:“哈哈,就像我一样,三年疫情被压得几乎没有生存空间,好转些才能在这样的平台消费寻找感觉。”
希希:“这么说我们的相识还托了疫情的福,没有这样的隔世三年,我们的相遇还是个未知数。”
轩轩:“所以《道德经》说‘祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏’。”
希希:“福祸相依在情缘转化方面也是一样的,两人分手不一定是坏事,往往是新生的开始。”
轩轩:“这需要不断地尝试才有可能获得。”
希希:“所以当代人的恋爱观出现了轻贞洁重情感的变化。”
轩轩:“是呀,以前的婚姻观,人们对贞洁是特别看重的,尤其是女人的初夜,对于婚姻能否幸福至关重要。”
希希:“其实从男女的生理特点来讲,这对女人是不公平的。”
轩轩:“是这样的,男人可以毫无顾忌,但被抛弃的女人往往就不会得到幸福的婚姻。”
希希:“从本质来讲,贞洁不仅仅体现在身体上,还表现在情感上,一个女人的身体失贞并不代表情感失贞。”
轩轩:“哦,这个道理还是蛮有人情味的,那什么是情感贞洁呢?”
希希:“简单理解就是对感情的专一度,看这个女人会不会一心一意地对待那个男人,在情感上是纯净的没有污点。”
轩轩:“那这个女人如果已经谈过恋爱并付出过情感,是不是就失去了情感贞洁?”
希希:“这要看这个女人是不是真正得到过,有得到才有失去。”
轩轩:“这个道理好深奥,不太明白呀。”
希希:“比如我与你之间互送礼物,我给你一支笔,你送我一束花,笔我失去了,花我得到啦!”
轩轩:“哦,这我明白了,情感也一样,你给了我,我也给了你,才算失去。”
希希:“是呀,就是这个道理,有得到才有失去。”
轩轩:“如果我偷走了你的情感呢?”
希希:“哪有平白无故被你偷的呀!”
轩轩:“对对,我必然要有付出才能偷的到。”
轩轩:“如果我们彼此付出了情感,最终还是要分手,那样你是否就失去了情感贞洁?”
希希:“没有得到又回来啦!”
轩轩:“哦,有得到才有失去,你这逻辑好厉害,但我怎么感觉你实际上已经失去了呀!”
希希:“只有在我们分手后,还对你念念不忘才算是失去,也就是送出去的情感还没有收回来。”
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