笔下文学

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第1章 交流（第2页）

是的，道朴的观点引起了这帮子人的另外的观点。

就很迷。

大家也都是半迷茫半激动。

为什么我和师兄一个老师教的一套书本看的，我和师兄的观点还不一样？大家和这个道朴的观点相异我理解，但是为什么我们七个人分成了三派，不对，现在是十一个人四派。

然后这边的动静引起了更多的人来参加旁听，大家都很有规矩的在尽情讨论。

轮到谁说话，谁就上去发表。

然后接受大家的问询与辩驳。

不说别的，这个讨论氛围是相当好。

来的人先是打听一下起因，然后各自的共同点，然后就是彼此相异的地方。

轮到道朴了，他上去先说了这一轮讨论的观点，然后又说了“各位道友都不必新生介怀，我们在修道，在领悟前人的智慧，教我的老师说过:我们啊还只是普通人，达不到先圣的高度，我们都有自己的理解，如果我们的理解和先圣一样了，那我们就是先圣了，而不是走在先圣路上的寻道人了。

不瞒各位道友，我老师和他的同门也是各自观点大的方向是完全一致的，道化万物，万物为道。

但是具体到某些小小的观点上大嘉会有分歧不同，我老师说求道要求同存异。

越多的同和越少的异，一点一点的学，一点一点的累积。

总会追上先圣。”

说完行了道礼，然后开始接受大家的询问，做自己的讲解。

众人先是齐声喝了“彩”

然后相互对视，开始发问，这个气氛是越来越好。

这边的动静早就惊动了山上的大修们。

大家都避在一边听着这些学子们在一一讲述自己的理解，有些很浅显，有些则是别出心裁。

这个外来的说的很好，求同存异嘛，大家都不是先圣，只能一点一点的理解先圣的思想嘛，是个好孩子，看来外面还是有我道家的真人隐士啊。

众人从中午一直讨论到了大晚上，然后道朴就开始告辞，主要这里没什么住的地方，不太方便。

不过还是被大家热情的留下了。

道朴提供的观点很好，求同存异，一点点的积累，最后追平先圣。

这个就很道家嘛。

第二天一大早，大家就相约下了学在进行一次讨论，这次不是存异而是求同。

然后中午开始，大家又到了广场，这次来的人更多了，大家都开始主动上去讲解。

越来越多的同质观点被发现。

旁边有人在竹简，帛书记录。

道德五千言，八成多将近九成的观点大家都相同。

最后道朴说“道分阴阳，所在为道生一，一生二，二生三，三生万物。

所以贫道以为我们那些分歧点是不是也是道分阴阳的显化。

致虚极，守静笃。

是否是彼此差异之分之始源。

我等凡夫俗子，怎可见道之全貌，是以先圣曰道生一，一生二，二生三，三生万物。

又以致虚极，守静笃，之道理教化后辈？诸位以为然否？”

，！

“彩”