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其实气息成功冲击第五个穴位的时候,云远就知道自己入门了,只是不敢相信而已。
前段时间那么努力想入门而入不了,突然无心之间却入了武道的门。
所以让东方帮忙确认了下,确认入门后云远很是高兴,满脸都是喜悦之情,好不容易平静下来之后,又仔细感受了下体内的气息运转,同时现在也明白了为什么问东方“什么算入门”
的时候,东方说的“入了门自然就会知道”
。
入了门真的会知道。
气息运转的方式不一样了,没入门的时候要刻意引导气息按一定的方式、一定的路径运转,运转方式错了或者路径错了会引起明显的不适,这也是为何刚开始练的时候那么难受。
入门后,气息的流转浑然天成,没有一丝不适之感,反而会感觉那一路经脉畅通无比,就如同黑夜中漫漫长路边的路灯,点燃了五盏,远远地就能看到,也照亮了那一小段路途。
这其实就是内视之法的雏形,只是现在的云远还不知道。
当然,只是这一点并不能让人体会到“入了门自然就知道了。”
自然就知道了是因为这气息在这一段经脉内能自我运行了,不用刻意引导,刻意的引导只是让它走得更快而已,来而复始永不停息,就像是呼吸一样自然无比。
同时不断流转的气息也通过走过的经脉不断地散发出来,传导至身体其余部位,就像是冬日坐在火堆前,靠近火堆的部位很是暖和舒适,慢慢地身体其余部位也舒适放松了起来,缓解着身体的疲惫。
当然现在云远的气息还很弱,还不能通过这一小段经脉传遍全身,但终是能自己感觉到了。
待云远体会完了,东方才问道,“对于人字桩修行有何感想?”
“错了,我以前的修行都是错的!”
“错在何处?”
“错在求形不求意!
人字桩的练习求的是气息运转的自然流畅,而不是气息能走多远,能冲过多少个穴位。”
“嗯,小远子,你是真的入门了!
不错,人字桩的入门求的不是气息流转到第五个穴位,而是求得真意,这是人字桩的真意,也是我教你修武的真意,入了人字桩的门,也就入了读书人修武的门。”
所以这也是东方为何说“大多弟子一口气走过五个单穴,基本也就入门了”
,而不是说走过了五个单穴就入门了。
和在山上修路一样,要根据山势确定路的位置,顺势而为,陡峭的山要盘山而修,要是直上直下而修,先不说能不能修成功,就算修成功了,爬山的人能走这条路?走得能轻松?爬山的人就是那流转的气息,修武的人就是那修路的人,路修错了,也就全错了。
每一个穴位就是路上的路标,有些路标那儿是泥土,很容易就能挖开铺路。
有些路标那儿是岩石,得花大功夫才能碎开铺路。
还有一些路标那儿是悬崖,得自己搭桥才能铺路。
怎么挖泥、怎么碎石、怎么搭桥就要看自己的了。
所以给了你五十二个穴位、一百零八个穴位,教了你气息流转的方式,也不是每个人都能练成的。
压抑着内心的激动,好不容易才沉沉入睡。
第二天一早就又醒了起来,又踏上了路程。
气息通了步伐自然而然地就跟上了,现在路走得更顺了、更快了,这不,才过巳时没多久,两人就走上了通往清涧的官道。
与现在的官道相比,以前云远走的官道真的只能算山间小道了,远远地已经能看到清涧的城墙了。
官道已经是用青白的平整山石铺就的了,来来往往的行人、马车也多了起来,人声、马蹄声、马车轱辘从山石上压过的声音,让在山间听久了风吹鸟鸣的云远感觉,长居山间,处处非人间,一出山间,处处皆人间。
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