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大秦始皇界。
始皇帝嬴政:“丁忧?”
这段时间里,始皇帝嬴政也在不断的了解儒学,知道在儒家学的《礼记》中记载了子女为父母守丧三年的丧俗。
孔子也认定“三年丧,天下之通丧”
,孟子同样倡导重丧但是,王朝的官员,也必须强制要为父守丧27个月的丁忧制度,这还是他始皇帝嬴政头一听说。
至于夺情,在上一期天道盘点到郭子仪的时候,就已经知道郭子仪是被夺情启用,率领朔方军东讨安禄山叛军的时候。
但是让始皇帝嬴政没有想到的是,在时间年代相隔更久的大明王朝,居然还会有针对文官的如此严苛的丁忧制度。
最后,始皇帝嬴政喃道:“这儒学思想,在天道的历史进程之中,竟然能产生如此深远的影响。”
“若是在这一世里,朕以法家治国,儒家治人会如何?”
“若是,法家学说和儒家学说,能完美的结合在一起,又会产生怎么样的影响?”
大汉高祖界。
汉高祖刘邦:“真是没有想到,叔孙通提出以仁孝治天下,劝阻朕更换太子,会在天道历史进程之中,影响这么深。”
“看来朕在后世的华夏汉族后代,都应该将朕,视之为汉族的开山老祖宗了吧!
!”
大汉武帝界。
汉武帝刘彻:“没有想到在朕罢黜百家,独尊儒学之后,三年之丧的孝礼习俗,在后世的王朝时代,已经演变成了一个官场制度了。”
大明世宗界。
明世宗朱厚熜:“好戏要开始了吗?”
纵然明世宗朱厚熜,在这一世里,已经将张居正认定为是他明世宗朱厚熜下一个内阁首辅人员。
但是,此时的明世宗朱厚熜,暂时还不能改变,喜欢看大明官场内斗的爱好。
反正都是吃瓜,在天道历史进程中于自己相关的瓜,都已经被全天下的百姓都给吃上了,自己为什么不多吃吃别人的瓜?有瓜吃,才能越吃越香大明神宗界,此时明神宗朱翊均神色相当难看的言:“这一期的天道,如此盘点张居正,是要让朕回忆,张居正的好吗?”
一想起张居正,明神宗朱翊均的心理,就会不由自主的激起了一股强烈的,由叛逆与抵触情绪混合成一起,而产生的应激反应。
这或许就是一个,好学生,乖孩子被严苛管束太久后,滋生出的叛逆与怨怼吧!
【有丁忧制度,就会有应对丁忧的制度,那就是夺情制度。
】【在夺情制度下,官员虽能继续任职,但归家之后,仍需着素服或孝服,并且禁止参与酒宴祭祀等活动,也不能接受朝廷封赏等吉事。
】【除此之外,夺情制度,不是什么官员都有资格享有的】【必须是身居朝廷极为重要的要职大臣,并且是对朝廷政务运转不可或缺的官员才有资格享有,如阁臣、六部尚书等,在父母丧期,可以给天子皇帝下诏夺情起复。
】【早在发生夺情风波之前,张居正为了更加彻底的推动考成法,提高大明王朝官场的执行力,也参与了进来。
】【有了张居正这个发明者与制定的参与,考成法下更详细,也更苛刻的任务,很快就从大明的京城,下放到各府州之上。
】【因为,张居正制定出考成法时,就已经定下了对大明官场从上到下的整治的策略。
】【在考成法下,对于高位官员处罚,还是相对比较轻,因为张居正算是给予他们一个比较体面的方式离场。
】【但是对,于地方官员那就不一样了,因为张居正不需要为他们考虑太多。
】【毕竟,整个大明王朝的疆域那么大,设立有十三个布政使司(省级),一百五十个府州(地级)。
】【自己想要在稳定了考成法之后,想要对大明王朝进行全面的经济与民生改革,迟早要对地方官文员展开斗争与整治的。
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