笔下文学

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第23章教士树林自由（第1页）

那个庄重的人继续发言，看得出，他熟悉情况；他的雄辩温和而有节制，于连非常喜欢，他陈述了下列重大事实：

“一，英国没有一个基尼可以帮助我们；经济和休漠在那里大为风行。

甚至那些圣人也不会给我们钱，布鲁汉姆先生将嘲笑我们。

“二，没有英国的黄金，就不能让欧洲那些国王打两个战役；而两个战役还不足以对付小资产阶级。

“三，有必要在法国建立一个武装的政党，舍此欧洲的王政原则连这两个战役也不敢打。

“第四点是显而易见的，我斗胆向你们提出：

“没有教士，就不可能在法国建立-个武装的政党。

我敢于向你们提出，因为我将向你们证明，先生们。

应该将一切给予教士。

“一，因为他们忙于事务，不分昼夜，指导他们的人能力极强，远离风暴，距你们的边界三百里之遥”

“啊！

罗马，罗马！”

房主人叫起来

“是的，先生，罗马！”

红衣主教自豪地说。

“不管你们年轻时流行过什么巧妙的笑话，我在一八三0年要大声说，只有罗马指导下的教士能对老百姓讲话。

“五万名教士在头头们指定的日子里重复同样的话，而老百姓呢，说到底毕竟是他们提供士兵，比起世界上所有的歪诗来，他们更容易被教士的声音打动（这种人身攻击引起了一阵叽叽喳喳的议论。

）

“教士的才能高于你们的才能，”

红衣主教提高了嗓音“为了这个主要目标，即在法国建立武装政党，你们做过的，我们都做过了。”

这里他列举事实“谁把八万条枪送往旺岱等等，等等。

“教士没有树林，就一事无成。

一打仗，财政部长就给办事的人写信，通知他除了给本堂神甫的钱之外，别的钱一概没有。

其实，法国不信教。

它喜欢的是战争。

谁让它打仗，谁就倍受欢迎，因为，用老百姓的话说，打仗就是让耶稣会士挨饿，打仗就是让法国人这骄傲的怪物摆脱外国干涉的威胁。”

红衣主教的话大受欢迎“应该让德-奈瓦尔先生离开内阁，”

他说“他的名字实为无谓的刺激。”

听见这句话，所有的人都站起来了，七嘴八舌地嚷嚷。

“又该让我走了，”

于连想，然而连谨慎的主席本人都已忘了于连的在场甚至存在了。

所有的眼睛都在找一个人，于连认出来了，那是内阁总理德-奈瓦尔先生，于连在德-雷斯公爵的舞会上见过-

片混乱，如同报纸谈到议会时所说。

过了整整一刻钟，才稍许静了下来。