笔下文学

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第41章 功过（第3页）

见她一脸沉静，然而眼带悲伤，不由说道：”

打仗总是要死人的。

按佛法，这些战死沙场者，也是前世或现世种下的因，其中也有不少坏人。

你刚才念经，不论何方，不论何人，都要超度到净土去。

这已经有点令人不解了。

你还显得如此悲伤，就更奇怪了。”

，！

奉云道：“我是在求地藏王菩萨，让他们真心悔改，才好往生净土。

若不悔改，纵有地藏王菩萨那样的法力，也无济于事。”

道一叹道：“我看有些天生恶徒，是坠阿鼻地狱也不会悔改的。

只有用剑让他们早入地狱，才能不让他们为祸人间。

“”

阿弥陀佛，那要杀多少人呀。

“奉云连连念叨，”

罪过，罪过。

“”

哪有罪过。

“道一说，”

替天行道，扬善罚恶，只有功，没有过。

就算伤了人命，最多也不过是功过相抵。

“”

道经里是这么说的？“奉云问，”

道家不忌杀生？“道一想了想说：”

初真十戒里确实没有不杀生，只说不得为享乐杀生。

我记得某本功过格里说，鸡鸭不杀，喂它何益，牛马不杀，胶皮何取，猪羊不杀，祭祀何有，然鸡鸭不损其卵，不伤其小，又不妄费。

当用之时，取其大者杀之，何得为杀。

马有扶朝之功，牛有养人之德，临老自死，何必再杀。

大概就是这些意思吧。

“”

什么是功过格？“奉云问。

道一说：”

那是道士记录自己善恶功过的簿册。

无故杀有功于世的牲畜，一命为五十过，救一命为五十功。

医术不精，误人命一条为五十过，就被焚被溺者为五十功，救人徒刑为四十功，等等等等。

“”

有趣。

“奉云说，”

那是否误人一命，再救人一命，就功过相抵，不会有报应了？“道一想想，点点头说：”

应该是这样吧。