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这一查竟查出好几位明显是外地口音的考生。
其中大多都无问题,只是籍贯在襄平府,自小长在外地,如今回乡考试而已。
中间却揪出一个祖孙三代都在本地,本该土生土长、却一口江北口音的考生,面对审问时又支支吾吾、漏洞百出——如狼似虎的衙役当场将人拿下,枷了下去,替这名考生保结的廪生也一并被带走。
人已被拖走,喊冤叫屈的鬼哭狼嚎声却似还在原地回荡,其余诸生不由冷汗淋漓,有那胆小的,一个激灵竟当场晕了过去。
更有还未入场的考生,面色惨白、两股战战,被眼尖的衙役发现不对,一通仔细搜身果然查出小抄,又是一个被枷了下去。
考棚外顿时安静如鸡。
数千名考生聚集在一起,场面却鸦雀无声,落针可闻。
谢拾通过搜身入场后,依旧先是从县吏手中领了试卷纸,座位却不再随机,而是在张知府眼皮底下。
襄平府各县县试的前十名都享有这份特殊待遇,不出意外,府试录取人选往往也在他们之中。
考场大门落锁,书吏举牌而过。
看见考题,场中一阵小小骚乱。
谢拾也着实愣了一阵。
张知府所出的两道四书题竟然都出自《论语》,甚至出自《论语》的同一章!
如此出题,令人措手不及。
他暂时放空心思,先将三道考题在草稿上一字不错地抄下来,以免记忆出错:
首题:一匡天下
次题:如其仁
试贴诗:赋得玉水记方流得流字,六十字成。
谢拾盯着草稿上的两道四书题陷入思考。
这两题完全可以合并看作一题,只因它们都出自《论语·宪问,不仅主旨相同,涉及的都是同一段典故。
春秋之时,齐恒公与公子纠兄弟二人争夺君位,最终齐恒公获胜,公子纠落败被杀。
公子纠身边有两名臣子,一曰召忽,一曰管仲。
公子纠死后,召忽自杀,管仲却被鲍叔牙举荐给齐桓公,最终辅佐齐恒公尊王攘夷,成就霸业。
管仲之名流传千古,但他前后事二主的行为历来争议不休,《宪问》这一章,孔子的两名弟子便就这件事询问孔子的看法。
谢拾迅速默出原文内容。
首先是子路。
【子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”
曰:“未仁乎?”
】
——同为公子纠之臣,召忽为公子纠自杀,管仲却没有,这样也能算“仁”
吗?
【子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。
如其仁,如其仁。”
】
——孔子的回答却是“如其仁”
,即“谁如其仁”
,谁能比管仲更称得上“仁”
?
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