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第11章 民间秘术之纸人抱碗（第2页）

这种戏法虽然是一种娱乐表演，但它所展现出的神奇效果却深深吸引了人们的注意力。

而道家在发展过程中，也受到了这种民间戏法的影响。

一些道士在游历民间时，观看了这些精彩的表演后，从中获得了灵感。

他们将戏法中的一些技巧和理念融入到道家的法术实践中。

比如，戏法中对纸人关节的设计和控制，让道士们想到了如何更好地让纸人在秘术操作中灵活移动。

同时，戏法中营造神秘氛围的手段，也被道士们借鉴，用于增强纸人抱碗秘术在施展过程中的神秘感。

经过道士们的改造和融合，这种原本用于娱乐的戏法元素与道家的理念相结合，逐渐形成了具有道家特色的纸人抱碗秘术。

在施展道家纸人抱碗秘术之前，准备材料是至关重要的一环，每一种材料都有着其独特的来源和象征意义。

首先是那张看似普通却蕴含神秘力量的黄纸。

这黄纸并非市面上随意可得之物，它需要经过精心的制作。

道士们会在特定的时节，如农历五月初五，这个被认为阳气最盛的日子，采集一种名为“灵阳竹”

的竹子。

这种竹子生长在深山幽谷之中，周围常有云雾缭绕，据说只有在这种特殊环境下，竹子才吸收了天地间的纯阳之气。

将竹子砍伐后，经过多道复杂的工序，制成竹浆。

然后，在竹浆中加入多种特殊的草药汁。

这些草药都是经过道士们长期筛选出来的，如具有辟邪作用的艾草汁、能够增强灵力感应的菖蒲汁、象征着生机与活力的枸杞叶汁等。

这些草药汁与竹浆充分混合后，制成的黄纸就具备了承载“灵力”

的基础。

，！

毛笔的选择同样关键。

毛笔的毛必须取自特定的动物，每一种动物都有着特殊的寓意。

例如，黑狗毛被认为具有辟邪驱魔的能力。

黑狗，在民间传说中一直是一种能够抵御邪恶的灵物，其毛发自然也就带有这种神秘的属性。

还有一种是朱砂染色的兔毛，兔子在古代文化中象征着温和与灵动，而朱砂则是一种具有强大灵力象征的矿物，两者结合，使得毛笔能够更好地绘制出具有灵性的符咒。

此外，毛笔的杆也有讲究，一般是用桃木制成。

桃木在道教文化中是辟邪的圣物，能够防止在绘制符咒过程中被邪灵干扰。

瓷碗，虽然看似普通，但在秘术准备中也有特殊的处理。

首先要选择一个没有瑕疵的瓷碗，因为有瑕疵的瓷碗被认为是不吉利的，会影响整个秘术的效果。

然后，用符水清洗瓷碗。

这符水是道士们通过特殊的仪式制作而成的，他们在道观的神坛前，将写有特定符咒的黄纸燃烧后，将灰烬放入清水中，再加入一些经过加持的香料，如檀香、降真香等。

用这种符水清洗瓷碗，可以去除瓷碗上的杂质和“不净之物”

，使瓷碗成为一个纯净的、能够容纳神秘力量的容器。

当夜幕降临，世界被黑暗笼罩，午夜的钟声敲响，正是道家纸人抱玩秘术开始画符制纸人的关键时刻。

道士会选择一处安静、阴阳气息平衡的地方，这地方的选择极为考究。

道观的偏殿是一个常见的选择，这里远离尘世的喧嚣，且经过多年的香火熏陶，充满了神圣的气息。