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第4章(第1页)

皇爷爷偏爱东宫一脉不假,但也不至于说对自己其他的子孙弃若敝履。

要祁元询说,他的皇爷爷对自己的子孙后代可以说是厚爱了。

宗室爵位分藩王、郡王、镇国将军等,有六品八级,每级皆有岁禄,宗室中爵位最低的从六品奉国中尉也有岁禄二百石——要知道,正一品大员的月俸也才87石而已——不是寻常朝臣可以比拟的。

奉国中尉都是宣武帝的几世孙往下了啊!

宣武帝连血脉如此疏远的后代都考虑到了,更别说祁元询是宣武帝的亲孙子了!

手心手背都是肉,皇太孙是宣武帝择定的储君不假,但宣武帝会只因为史书记载他儿子赵王未来会成为庙号太宗的皇帝、他孙子未来会成为庙号仁宗的皇帝,就把他们这一脉全杀了吗?祁元询百分之百能肯定——绝对不可能!

更何况,光幕所显示的史书对祁元询的评价皆是溢美之词,他的庙号,也绝对是明君专属的好庙号。

这个世界的发展,和祁元询穿越前世界的发展,有部分是重合的。

在隋唐之前,帝王的庙号不是轻易能有的,谥号才是每个皇帝都会拥有的身后评价。

可是隋唐之后,几乎每个皇帝都能拥有庙号,谥号更是字数泛滥。

所以唐宋之后,评价帝王品行,就已经是不看谥号看庙号了。

仁宗一号,在庙号之中,堪称是上等的好庙号。

祖有功而宗有德,除却开国之君外,其余君主的庙号,遵循礼制的话,就只能是“宗”

——当然,不遵循谥法,一朝有好几个“祖”

的,那就是另一回事了,皇家脸皮厚,议定谥号的人能有什么办法?仁宗为庙号,说明未来他这个皇帝很得人心。

皇爷爷很看重礼制,重视嫡长没有错,但是既然父王与他未来也都是为后人所称道的明君,在太孙之立本来就有阻力的情况下,贸然对他们下手,对国朝未来的发展,未必有好处。

只不过,天子宣武帝不下手,不代表祁元询没有别的危险了。

他现在最担心的,反而是太孙堂兄。

年长的藩王世子与郡王虽然入京师进学,与太孙等东宫子孙相熟交好,但并不代表太孙行事会多么顾念他们。

储君之位,已关乎太孙的身家性命,不论是易储还是登基之后被篡,都意味着太孙一脉很难有好结局。

与性命、与权力相比,兄弟叔侄亲情,就太过可笑了。

根据光幕文字上的简短记载,他的那位父王,未来的庙号是“太宗”

,按照一般的情况,国朝的第二代皇帝,庙号一般都是太宗。

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