笔下文学

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第67章 无欲则刚（第1页）

而群众呢？不是说他们笨，而是我们的文化是这样的。

一般只要去找这些阴阳先生的人，都是有所求，心中都有事情的，所以或多或少都会对阴阳先生心存敬畏。

这个敬畏其实并不是针对某人，而是针对于这个文化。

就算是不认识的人，一听说某某是阴阳先生，心中便会好奇心大作，同时也会尊敬对方。

而一些假道士，便发现了这其中的一些弊病。

假先生，大多不存在人与人之间的面谈之中，更多的是存在于网络之上。

为什么？很简单，因为他们见不得光。

他们很多东西都会一点皮毛，就算你问到他不懂的地方，他反而能停一停，去查一查网络，查一查资料，然后再给你说。

还有，就算他在网上叫你做了什么事情，解决了你什么事情，其实事情并没有解决。

但是你并不会找他，因为你根本找不到他。

我这里再多说点废话，其实就算有些‘真的道士’拿着所谓证书，在某个山中修行了多少年，其实也不一定是真的能办事的。

因为归根结底还是那句话，他们都是人，他们都是和你我一样的，两个眼睛，一个鼻子，一个嘴巴，饿了会吃饭，困了会睡觉。

心中也会有所求，并不是完全无欲无求，只是求的东西，各不相同，亦或是‘他们’会打所谓‘禅语’。

这个‘禅语’并不是佛教的独门词语，而是一种说话的方式，说通俗一点，就是杠。

当然，有的是杠，但是有的也确实有很多道理，至于为什么。

话又回到原点，都是人写的，其实我们，看书的你们，都能写，不要被这些所谓的名头，所谓的官衔，所谓的专家冠名而左右。

咱们是独立的，有着自己思维的人类。

至于如何分辨真假的阴阳先生，这个就更加简单了。

一般如果是那种过阴的，请神的，算命的，如若是真的话，他们都能精准的说出来你以前的一些情况。

记住，是精准，并不是笼统的说什么：《哎呀，你什么什么过得不顺，什么什么犯桃花，什么什么家庭不顺，你是什么什么童子》之类的。

而是你一来，都不需要你张嘴，他就知道：《你是找我看病来了。