笔下文学

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第41章 强者之路（第2页）

但是我想问，如果你的父母家产有一个亿，你天天守在他们身边，他们就会把这个一个亿给你。

你不在他们身边，这一个亿就和你没关系了。

那么请问你会做什么样的选择呢？你还会那么忙吗？你还有那么多的世界需要闯荡吗？好，我再问你哈，你现在对你孩子更好一些，还是对你的父母更好一些？为什么你会对孩子更好一些？你是为了孩子还是为了自己？你生孩子是为了自己开心，还是为了让你的孩子开心啊？孩子长大以后，你跟他说说妈妈把你生下来养大成人多么的不容易啊，你要懂得孝敬妈妈啊。

事实是什么呢？你生他是为了你自己开心，你养他也是为了你自己开心。

不管你承不承认，记住你把它带到这个世界上，你有经过他的同意吗？没有吧。

然后呢，你让他在你老的时候孝顺你是吧，是不是也是为了你自己开心，你生他还是为你自己开心，你让他孝顺你也是为了让你自己开心。

这里边除了你为了让自己开心的自私部分以有感情可言以外，其他的什么都没有。

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也许你读到这里啊已经没法接受了是吧？你觉得我是个冷血的人，对吧？那我告诉你，强势文化的人都是这种思维，他们是不讨论对错的，他们只选择主动接受规律，规律本身往往就是残酷的。

这里的重点不在于争论对错，而是在于你面对这些的选择。

一切感情的本质都是为了利益。

你接受了你就承认了，你不接受你就不承认。

确实啊大部分人都是不愿意接受的啊，更不愿意承认，因为他们相信这个世界有一个东西叫做普世价值观，啊，相信叫做人性本善，相信好人必有好报。

但是抱歉，这些都是理想化的想当然。

就像一只小兔子呆在充满毒蛇猛兽的丛林里，看到了一片花朵，就想象这是一个美丽的花园啊，天堂到底在哪儿？各位弱者永远没有机会去到那里，而强者活着的每一天都是在天堂里。

我给你举个例子，一头狮子成为狮群的首领以后，他可以每天和狮群里的所有母狮任意交配，而其他的公狮只能看着。

首领的公狮可以不用狩猎，但是享有优先的食物和猎物的分配权，这就是天堂啊。

但是只有强者才生活的呢，而在弱势文化的眼里，那是不道德，那是欺负人，那叫不公平。

而在强者文化眼里那才叫公平啊。

是什么造就了贫穷？是你骨子里的弱势文化属性。

文化属性是什么？是一个人从小到大被身边的人灌输的思想，是受身边绝大多数人影响的羊群效应。

这些思想会影响会根深蒂固的，固化一个人大脑里，形成这个人对所有事物的价值判断的依据。

举例，就像在四川人眼里，这个世界上最好吃的菜一定得是辣的啊，清淡的菜那压根就没法吃。

而在广东人的眼里，吃辣的那那他上火呀，对吧？你得吃清淡的才对。

那你告诉我广东人和四川人谁对谁错？注意这就是被文化属性种植的结果。

你如果把个广东人扔到四川待十年，你试试啊，他会根深蒂固的认为辣的才是好吃的。

而你现在所有的思想、认知、判断、看法都不来自于你自己。

而是你从小到大被你身边的大部分人种植出来的，这个叫做群体盲从综合症。

而想要跳出这个文化属性对你控制，你只有一个选择，换圈子啊哈哈不要相信你身边大多数其他人给你的建议，而是要选择去跟高手对话，多去接受高手的思维和认知。

当然你会说是吧我不认识高手啊，我身边没有高手，有的读文章、看书、看经典的电影都是跟高手对话的很好的方式，并且都不贵啊，花很少的钱。

就我们从清朝后期开始，为什么一直挨打，你知道吗？这就要透过表面现象去看制度和文化。

因为任何一种命运归根结底都是文化的产物。

5000年的文化沉淀足以让我们拍着胸脯说我们有文化，但是5000年的文化积淀却不能让我们挺着胸脯回答，我们的文化是否跟上了世界的变化？如果文化沿袭下来的部分是被满清统治者阉割过的弱者，文化属性怎么可能去承载强势文化的政治和经济？衡量一种文化属性，不是看它沉淀的时间长短，而是看它是否符合口感规律。

满清后期，统治者为了一己之私，不相信科学技术，甚至靠封锁外面的先进的技术和文化来维护统治。

最终的结果就是导致国门被西方列强强行打开。

呃，后来我们意识到了这一点是吧，开始学习西方的经济模式和科学技术啊，改革开放才有了今天的国富民强。

这些都是在说明强势文化和弱势文化所带来的结果。

另外不同的阶层啊也会有不同的阶层文化啊，前段时间马云在一次节目当中说说啊，是吧我不会不：（）重养自己