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于是下令撤兵。
斡尔达回到草原之后,由于年岁已高,又遭受心灵打击,没多久就卧病在床,身子一天不如一天。
终于在寒冷的冬季,斡尔达的灵魂被安化神召去。
斡尔达临终曾有遗言:凡我后世子孙能马踏中原者,了却我人生憾事,就是我斡尔达的最出色的子孙,就有资格继承我的所有。
斡尔达死后,长子文昌被众兄弟功臣推举,登上了王位。
文昌登上王位后,训练士卒,厉兵秣马,准备踏平中原。
一是为了报仇雪耻,二是为了确定王位的合法性。
三年之后,机会来了。
从驼货商人的口中得知中原大乱,兵戈四起,边境也是守备松懈。
文昌立刻召集兄弟重臣,领兵十万,利用士兵假扮驼货商人做内应,成功拿着雄狮关,接着进一步踏平中原,终于了却斡尔达的遗愿。
后来由于族人思念故乡,归心似箭,文昌便放弃中原,退回草原。
此时的草原上,除了文昌之外就剩老六巴朵札和老八苟桓,其他兄弟诸将分别驻守所征服的土地,都有自己的王帐。
巴朵札为人随和,军国大事全由大臣管理,自己却喜好溜马玩鹰,跳舞杂耍。
斡尔达在世的时候不敢放肆,等到斡尔达离世之后便肆意放纵。
他身边有两个溜须拍马下等人出身的小人狎呼、娈郊常伴左右,还有一个小丑诺罗,甚是得巴朵札欢心,很快这三个人就勾结到一起了,狼狈为奸。
后来巴朵札年迈昏庸,重用此三人,慢慢地三人便权倾朝野。
这三人中狎呼是依麦族的祖先,娈郊是侬哈怖族的祖先,诺罗就是野族的祖先。
苟桓时年尚小,只有十八九,就由五位亲贵大臣协助执政,各管一摊。
等到苟桓亲政的时候,五大臣的势力已经根深蒂固了,苟桓在时尚能镇住这五人,不幸苟桓英年早逝,五大臣选一幼主继位,权利便被五大臣牢牢控制在手中。
文昌死后他的儿子洛萨继位,洛萨在位期间发布一个命令:为纪念先王之功德,以先王之名文昌为姓,王的全名就是文昌洛萨,取昌离为部落之名,意在繁荣昌盛,达不离道。
其他兄弟诸将也有样学样,纷纷以名为姓,各自成立部落,这就为后来的分裂埋下了伏笔。
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等传到第四代文昌巴甲的时候,由于兄弟相争王位,各外部王公重臣纷纷各自站队,相互攻伐。
后来巴甲以微弱优势打败弟弟骆同得到王位。
骆同不敌巴甲,战败逃走。
逃亡后的文昌骆同一怒之下自立为王,以骆同为部落之名,与巴甲的昌离族分庭抗礼。
这就是骆同族的先祖。
内乱之后,导致人心离散,元气大伤。
此时昌离的王命已经出不了草原了,失去对草原之外的统治。
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