笔下文学

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第六十九章 苏醒（第2页）

这座伪神是他们自己制造的，他们无法辨识，他们只能承受。

科技时代末期，专制堡垒的雪球已越滚越大，势不可挡，暗地里早已超出国家边界，跨过异文化藩篱。

洗脑术只要找准脉络、操作得法对堡垒之外的民众也同样有效，因为它的生效机理根植于人性，而唯一能抵御它的德性及其下真正的理性在那个时代也早已衰败，几近形存实亡。

但轴心复兴时代在神曲的旋律中悄然降临，那时没有人预料到，没有人感知到，只是不觉间人们竟然开始认识到自己的无知，他们竟然对披着“知”

之外衣的愚妄开始有了一丝丝免疫力。

神曲引入人间的真理之光让某些原本坚不可摧的人性暗面冰消雪融，于是无论何等高明的洗脑术都渐渐变得无从下手。

更重要的是，堡垒里人们心内在的“良知”

竟在轴心之火的照耀下复苏了。

没有轴心之光的长夜里，权钱必然成为欲望世界的最高法则，一切“良知”

最终只会沦为表演，它们在欲望面前根本没有任何站住脚的可能。

没有轴心之光的时代，对心识体而言最终唯一真实的只可能是欲望，“良知”

只有在能兑换成欲望满足时才有意义，由此“良知”

必然沦为表演。

“良知”

本是轴心时代的遗物。

轴心时代本无“良知”

之名。

真理之下，自性之中，人性之恶尚无根可依附，自然无所谓“良知”

。

轴心时代逝去，真理之光渐灭，欲望开始笼罩心识体，但那时人们依然记得轴心时代的样子，相较之下始有“良知”

一说。

良知，只有在心识体未自绝于真理，还存有灵性与德性时才有真实生命力，没有了轴心之光，欲望的绝对统治必然胜利，良知必然名存实亡。

但随着“洛伽梵”

的到来，阿尼卡提亚文明再次有了光，真理之光。

在这光明的照耀下，人们感受到了比欲望更真实、更重要的东西，由此，本已名存实亡的良知渐渐复活，堡垒里也是如此，准确地说，更是如此。

过去，堡垒里的“良知”

被铲除得如此彻底，以致人们再次得见时那种珍惜与渴慕远非堡垒外的人可比。

何止“良知”

，堡垒之民的德性、对真理和真相的追求、正气、爱…所有人性之美都曾因阻碍了绝对权力的统治而被根绝。

曾经，他们也在良知中重诺轻生，也曾“无求生以害仁，有杀生以成仁”

，也曾“虽千万人吾往矣”

，也曾“知其不可而为之”

…

但在专制的漫漫长夜里所有这些品性都被阉割一净，没有了风骨，也就没有了灵魂，这个国度更不再有“大音希声，大象无形”

逍遥游于造化的真人。

可此时，这些本自同源的性灵无一不在苏醒。