笔下文学

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第六十七章 新纪元（第2页）

专制堡垒里尤其如此，它不仅在自然科学层面这么做，甚至在社会科学层面更这么做，连它掌权的理论背书都是自命为掌握了“***主义真理”

。

做事的是它，评说的也是它，那自然它所说所做的一切都是“伟大光荣正确”

。

“唯物主义”

从来都是绝对权力的最爱，绝对权力之所以打着这面幌子言必称“唯物”

，其实是为了将自己的意志装扮成令被统治者无从反驳的“客观事实”

，这套路对绝大多数没有独立思考能力的被统治者百试不爽、无从击破。

人性本就因自以为是而天然倾向于傲慢，若非时不时被现实打脸——认知需要对客观负责，但客观不需要也不可能对人的认知负责——这傲慢本就趋向无限膨胀，专制体制下这傲慢更失去了最后一点制约，因为专制权力掌握了人间最终解释权，所有被现实打的脸，只要绝对权力没有道德底线都可以描绘成某种情有可原乃至胜利。

人性的愚妄和傲慢在专制下建立了一个抹去谎言与真相之分的闭环世界，在这个最终解释权归专制所有的世界里，傲慢和愚妄是必胜的，真相、自由、爱与正义则必败。

人不是喜欢无所不知、无所不能、主宰世界的感觉吗？只有专制能为他们实现——当然前提是人性完全落入自以为是和愚妄，自绝于真相与真理。

而这亦是人性无意识下的根本弱点之一，即便少数人能意识到，但遇事时能自省的则百里无一，那时堡垒之国正是从这些人性的根本弱点下手不但完全绑架并控制了自己国民，更把触手渗透进整个阿尼卡提亚文明。

轴心复兴之前，虽然身处一个看似处处都有机会的繁荣世界，人们依然感受不到多少幸福。

其实只要他们放弃自己的思考，生活的意义和道路都是现成的——被权力和资本暗中操控的意识形态早已为人们描绘好了那幅图景。

但思想、认知可以被谎言完全欺骗，感受却不能。

人们虽然说不出这文明世界哪儿出了问题，但心底隐隐知道这不是他们真正想要的生活，这不是一颗拥有灵性的心识体该走的道路…

“轴心复兴”

和“物理学新纪元”

冥冥中如命运使然相约而至。

前者解冻了人性底层的迷信之本，后者带来了信实之据。

如果说科技时代的文明与轴心复兴前的信仰互为因果，那么轴心复兴后的信仰已不再是打着“唯物”

之名的愚妄、傲慢和迷信。

当“洛伽梵”

引来的真理之光再次照临人间，被漫长黑夜同化却仍留有一丝不甘的阿尼卡提亚心识体开始意识到自己一切不幸的根源正是因为背离了真理，轴心复兴之下，他们甚至追求的不再是幸福，而是纯粹的真理本身，他们开始意识到这才是心识体唯一的救赎和归宿。

轴心之光照临之地，在欲望和愚妄奴役下心灵流离失所的阿尼卡提亚人不由停下了一直被本能驱使从未停过的脚步。

仅这停步就让此时的阿杰难以置信，这已不是人间奇迹，他知道同样的事绝不可能发生在科达比那西心识体身上，他们已经没有一丝停下的可能。

不止如此，阿尼卡提亚人开始放下自己过去最深的执着——权、钱、美色——正是对种种快感的迷恋让自己陷入绝对权力的奴役而无法自拔，让自己活成奴隶却求出无门，让自己背离真理落入表象和谎言的死狱却全不自知。

从再见到真理之光的那一刻，阿尼卡提亚人心底感受到了一种更深更绝对的召唤，它成就着世间一切，却不在一切之中。

见到了造物者，受造物便失去了让人着迷沉沦的魔力，阿尼卡提亚心识体开始重新归信到真理、自由、爱与正义中，且不以四者之名。

甚至连堡垒之国也是如此，第一丝化冻的迹象悄然出现，那里的人们竟然可以公开说真话了，起初星星点点，虽然当权者依着惯性仍运用技术手段第一时间加以压制、歪曲，却并未如以往那样下死手，很快星火开始燎原，但燃起的火焰里却几乎没有偏狭和仇恨，要知道在严控意识形态和舆论的堡垒之国，它的现实和历史中遍布谎言、暴力、腐败乃至血腥和反人类的罪行。

一直以来，在这个国家权力大于一切，自然也大于法律。