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黄帝仰望星辰,或有神只之助,然独缺伊人,旋即生出几分遗憾。
玄女不忍相望,遂以妙术幻化,化作云霞之姿,随黄帝巡视,耳畔轻声,似言似语,叙说人间故事,倾诉幽情。
一时间,黄帝与玄女同行,心灵感应,似谓早已知己,相视而笑,情愫暗生。
然玄女心中自知,身份神仙,岂能久留人间,终究难舍却心之牵挂。
故在黄帝之耳畔寄托心意:“君之所执,正是我心所向,然愿卿安于国是,不必顾我之存否。”
黄帝闻此,心中涌起深情,然言语难言,唯有轻念其名。
此后,玄女留于人族,默默支持,时而化为清风,时而化为花雨,倾心守护。
她心中祈望,愿其所爱之君,平安无忧,盛世长安,虽身处尘寰,然灵魂依旧相系,千古不离。
却说人族中,贤者卓荦,名曰仓颉,乃上古圣皇燧人氏之后裔,才德兼备,才情横溢。
时值轩辕黄帝一统人族,黄帝见其博学多闻,礼贤下士,乃拜仓颉为史官,掌管国史,记载先贤之伟业。
仓颉任职之际,见世事变迁,英雄豪杰嫉妒,历代功德,难以尽详,时时结草而记,繁琐之事,耗人心力。
是岁,时逢天意,仓颉心中忽生一念,决意创造一种新法,使来者更易铭记先贤之功绩,传承不衰。
于是,仓颉闭门思虑,日夜苦心,思索古今之道,饱览群书,广访士子,吸取传统之精华,逐渐萌生了“文字”
之念。
他心中感叹:“既有言语流传,为何不以符号相记?使人易解且通行天下,传于四海,后世皆可明了。”
遂仓颉起而绘图,运心思之妙,极尽构思;他不断推敲,审慎选用,惟愿所创之法,简便而明了。
笔走神飞,字迹宛如飞鸟,形象生动,既能言其义,亦能表其情,象征万物,兼容并蓄。
数月之后,仓颉终于成就一套独特之文字,命名为“文字”
。
时值黄帝大典,仓颉呈以所创之法于黄帝,黄帝见之,喜曰:“汝之才智,诚堪称道,所创文字,必能助我人族振兴,铭载先贤之德,有子孙后代见之无阻。”
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言虽简朴,然意蕴深远,仓颉心中大慰。
后时,仓颉遂遍行四方,教授文字于众,百姓皆乐于学习,既赋予文化之生机,又弘扬历史之渊源。
文字传于千家万户,融汇人心,成为人族智慧之象征。
自此,历史得以记载,贤良之名永世不衰,仓颉之功,亦随之流传,流芳百世。
时至仓颉完成造字之际,天意忽发,功德之光渐显,天庭神谕骤降,犹若电光闪烁,瞬息之间,映照九天。
仓颉在其字形之中,隐隐感受到一股无形之力,翻腾激荡,瞬息间,化为大罗金仙,身披光华,俯视洪荒。
天际苍穹,仙众震骇,各方道场纷纷议论,传颂其功。
元始天尊,见仓颉所创文字,睿智无量,遂笑言:“仓颉之道,昭然若揭,助人族传承文化,实乃无上仙缘!”
老子坐于青牛之旁,抱朴守真,亦高声称赞:“仓颉造字,开人之智慧,所向披靡,乃应天道,敬仰之至,致以真诚之礼!”
通天教主驻守灵霄宫,心中暗自欣喜,曰:“此为人族之福气,仓颉名落先贤,必为后人所敬仰,传之千古,光照大地!”
女娲仙子见此,柔声说道:“毋庸置疑,仓颉之功德,包罗万象,来者必能得之于百世,而此刻更是镌刻于万古之上,今日之苍生,皆受其惠。”
道玄真人捧心长吟,叹曰:“文字乃宇宙之精髓,汇聚万象,仓颉之举,诚为人间盛典,一念之间,已成苍生之福泽。”
此时天上群仙捧杯浮云,齐声祝贺,言辞间满是欣赏与赞许。
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