手机浏览器扫描二维码访问
姬胡西周第十代君主姬胡(?-前828年),即周厉王。
姬姓,名胡,金文作?。
周夷王姬燮之子,中国西周王朝第十代王(前877年-前842年)。
姬胡在位期间,曾命虢仲征伐淮夷,又伐戎,均应对无力,更缺乏战略上的考量,致使“周邦骤有祸”
,面临严重的国防危机。
在内政治理上,姬胡贪财好利,引起政局动荡。
他不接受大臣芮良夫的规谏,任用荣夷公为卿士,“国人”
谤议蜂起。
面对危机,不听召公虎的劝谏,反而启用卫巫监谤,残民以逞,国人“道路以目”
,人人自危。
前841年,“国人”
发难暴动,姬胡被逐,奔于彘,居汾水之旁,称“汾王”
。
十四年后,死于彘,由太子靖继位,是为周宣王。
姬胡,姬姓,名胡,是周夷王姬燮之子。
周夷王八年(公元前878年),周夷王去世,姬胡继位,是为周厉王。
周孝王七年,厉王生,冬大雹,牛马死,江汉俱动。
及孝王崩,厉王立,王室大乱。
周厉王继位后,贪图财利,亲近荣夷公。
大夫芮良夫劝谏周厉王说:“王室恐怕将要衰微!
那荣夷公喜欢独占财利,却不知大祸临头。
财利,是从各种事物中产生出来的,是天地自然拥有的,而有人想独占它,那么祸患就多。
天地间生成的一切事物,人人都可以分享,怎么能一人独占呢?一人独占必然招致天怒人怨,却不知防备大祸患。
荣夷公用财利来引诱您,君王您难道还能长治久安吗?作为君王,应该是开发各种财物分发给上下群臣百姓。
使天神、民众和万事万物都能得到所应得的一份,即使这样,还要每日小心警惕,恐怕招来怨恨。
所以《颂诗》说:‘我祖后稷文德盖世,功高能够与天神相配,你使民众自立生存,没有谁不以你为标准。
’《大雅》上的诗篇也说:‘普遍地赐福民众,成就周朝天下。
’这不正是说要普遍地分配财物,而且要警惕祸难来临吗?正是因为这样,先王所以能建立起周朝的事业,一直到现在。
而如今,君王您却学着独占财利,这怎么可以呢?普通人独占财利,尚且人们还称他为盗贼,如果一个君王这样做,那么归附他的人就会减少。
荣夷公如若受到重用,周朝肯定要衰败。”
周厉王不听劝谏,还是任用荣夷公做卿士,掌管国事。
周厉王暴虐成性,奢侈专横。
召穆公劝谏说:“百姓不能忍受暴虐的政令!”
周厉王大怒,找到一个卫国的巫师,巫师告谁,周厉王就杀掉谁。
这样一来,诸侯也不来朝拜。
周厉王三十四年(公元前845年),当时周厉王更加严苛。
周厉王见此非常高兴,告诉召穆公说:“我能消除百姓对我的议论,百姓再不敢有怨言。”
天才中医凌游,在大学毕业后为逝世的爷爷回村守孝三年,并且继承了爷爷生前经营的医馆三七堂。可突然有一天,一群大人物的到来,让他的人生出现了转折,本想一生行医的他,在经历了一些现实的打击之后,他明白了下医医人,上医医国的道理,为了救治更多的人,从而毅然决然的走向了官场,游走在政军商等各种圈子。从赤脚郎中,到执政一方,从懵懂青涩,到老成练达,看凌游如何达成他心中安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的崇高理想。...
要想从政呢,就要步步高,一步跟不上,步步跟不上,要有关键的人在关键的时刻替你说上关键的话,否则,这仕途也就猴拉稀了...
他们都是草根出生,凭自己的努力走上仕途,但一个清廉,一个腐败,于是一见面就成了格格不入的对手...
官场,是利益的牢笼胜利者,在人间炼狱失败者,在人间监狱。爱与恨,恩与怨,熙熙攘攘,皆为利往...
周胜利大学毕业后,因接收单位人事处长的一次失误延误了时机,被分配到偏远乡镇农技站。他立志做一名助力农民群众致富的农业技术人员,却因为一系列的变故误打误撞进入了仕途,调岗离任,明升暗降,一路沉浮,直至权力巅峰...
简介我叫江羽,本想一直留在山上陪着我的绝色师父,却被师父赶去祸害未婚妻了。而且多少?九份婚书!?...