笔下文学

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第96章 割断喉咙（第3页）

易卜拉欣挥挥手，示意副官离开。

“你们的陛下真是一位……”

看着报表上的数字，奥尔汗王子张口感叹，却不知该如何形容。

“一位狡猾的君主，是吗？”

易卜拉欣笑笑。

“一位狡猾的君主，一位可怕的敌人。”

奥尔汗叹口气。

“希望我永远不会摊上这样的对手。”

易卜拉欣点点头，心中隐隐有些佩服。

这个计划并不精妙，非常粗糙，明眼人稍微展开调查，便能够搞清楚事情的来龙去脉。

但是，只要宗教情绪的这团火点燃，再想熄灭，可就非常困难。

穆斯林民众们很开心，因为他们终于完成了复仇，捍卫了真主的荣誉。

逊尼派乌理玛们很开心，因为他们在这场斗争中大大削弱了正教会的影响，又吸引到一大批狂信徒。

以撒也很开心，因为他又获得了一批对他感恩戴德的希腊正教徒，补充了稀缺的人口。

奥斯曼中央不是很开心，但也习以为常——这个帝国从诞生之初，已经生过无数次这样的事情。

最不开心的当属被迫流离的希腊正教徒，在这场动乱中，他们几乎失去了一切。

对于以撒而言，这次最大的收获并不是抢来的两千多个杜卡特，也不是那些正教徒流民，而是一个可以持续破坏奥斯曼地方统治的方案。

奥斯曼对于安纳托利亚和巴尔干半岛的统治已经持续了很多年，有反抗精神的民众早就被清除干净，剩下的几乎都是些软骨头，根本不愿反抗突厥人的压迫。

你不愿反抗，那我就帮你反抗，你逆来顺受，我就把你逼上梁山。

这是妥妥的阳谋，而且无法根除。

通过一次次的挑动，使得双方矛盾越积越深，宗教对立越来越严重，最终会爆出强大的力量。

这种方案在对付奥斯曼帝国这种民族驳杂，宗教混居的大帝国时非常管用，一用一个准。

在后世，奥地利帝国，沙皇俄国，大不列颠和法兰西等国在对付奥斯曼之时都非常喜欢使用这种方案，并且效果颇佳。

希腊独立战争，亚美尼亚大屠杀，库尔德人起义，阿拉伯大起义……或多或少都是如此。

这一次，以撒尝试用宗教矛盾来代替后世西方国家常用的民族矛盾，现效果还不错。

当然，在面对一个上升期的帝国之时，矛盾会被暂时压制，只能慢慢来。

……

“陛下，恰纳卡莱海峡被基督徒的军队封锁了，恐怕您不能从这里经过！”

安纳托利亚西部，爱琴海沿岸的恰纳卡莱港口里，结束战争的穆罕默德二世带着大军，正准备回到巴尔干。

本地的总督看着穆罕默德二世难看的脸色，忐忑不安。

此时的达达尼尔海峡上，几艘飘扬着双头鹰旗的战舰来回巡弋着，阻断这条连接了马尔马拉海和爱琴海的重要航道。

穆罕默德二世远远望去，基督徒的战舰有大有小，从船只式样来看，似乎还包含了不少海盗船。