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其他兽人并不排斥无人形兽人靠近兽神相关的事情。”
王调:“要成为祭司的学生,原则上只需要得到祭司的同意。
只要祭司说你有学习祭司知识的天分,你就能拿到那个学生身份。”
王调:“你的优势在于,你是受过正经现代教育的,光亲自上学的时间都有七年,还曾经陪着一个人类从小学一直读到大学毕业。
往早了说,从你进入负司的那一天,你就继承了你原主人的全部记忆,其中也包括了上学。”
王调:“当然,你接受的学校教育知识绝大多数与这个部落无关,但起码‘文字’这一点你相比于这里的兽人肯定堪称精通。
甚至比祭司更精通。
由此你便可以说你也得到了兽神的启发、你不是被兽神遗忘的。”
王调:“不过不到万不得已,最好不要提兽神。
因为虎兽人部落是有真祭司的,他非常清楚兽神降下启示时究竟是什么感觉,如果你的形容与他亲历的不一样,你反而会遭遇怀疑。”
小绒毛:“我应该把我的突然聪明推到鲜的遗产上。
祭司已经明确说了每一个兽人得到的遗产都不一样。”
王调:“这是一个可行方案。
另一个可行方案是,我们自己什么都不解释,只说‘突然就这样了,突然就懂了,我们也不知道为什么’。
在这样的原始社会,这么不明不白的解释反而常见。”
小绒毛:“对。
就说睡一觉起来后,我感觉整个世界都仿佛清晰啦。
我可能是在睡梦中有了顿悟。”
小绒毛:“‘顿悟’这词在这里的兽人语中存在吗?”
王调:“我不确定。
原主的记忆中没人使用过这个词。
实际上这里的兽人日常使用词汇非常有限,他们的日常对话集中在吃、保暖、死亡、生孩子上,没有精力去思考哲学。
不过说给祭司听的话,也许他会懂?”
小绒毛:“‘顿悟’算哲学吗?”
王调笑道:“谁知道呢。
我既不懂哲学,也不懂宗教。”
两个负司员工低声商量了一夜,期间一人一猫各出手段保证了他们的交谈声不会被其他兽人听见。
其实这里的兽人也没有偷听别人说话的意识。
在他们的认知中,“房子”
只是用来挡风遮雨以及放少量东西的,并不是藏秘密的地方。
再说,大家都是同一个部落的自己人,除了偷藏食物外,也想象不出还能有什么秘密。
小绒毛突然问王调:“这算是社会公有制的一种表现吗?”
王调愣了一下,然后回答:“我对社会形态的理解几乎全来自中学课堂,当年上学时我就没认真听课,毕业后也基本没有回顾,所以我不清楚。
但我想这里与部分现代人追求的公有制并不一样。
主要是物资丰富度与思想认知的区别。”
王调:“这里的不考虑私人小家、全以部落为单位运转,是因为这里的小家没有独立生存的可能性,部落里的人也根本没有建立起小家概念,他们是没有选择余地地以公有的方式来维持底线生存。”
小绒毛:“而部分现代人追求的公有制是在物资极大丰富的基础上,不需要私藏东西也能让自己过得舒坦。”
小绒毛:“不私藏不是因为没东西可藏,而是因为东西到处都有,不需要搬入自己的地盘。
全天下都可视为自己的仓库,需要时随时可拿到。”
小绒毛:“我们追求的是有无数选择后的最佳选择。”
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