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第82章 宝玉的顽劣心被义理警诫黛玉的痴魂被噩梦惊吓(第3页)

袭人觉得他挺可怜的,说:“我陪你睡会儿吧。”

就给宝玉捶背,结果两人不知不觉都睡着了。

太阳都老高了才起床,宝玉一睁眼就慌了:“糟糕,迟到了!”

赶紧洗漱完毕,给长辈请了个安,匆匆忙忙赶到学堂。

代儒老师脸色已经不好了,批评他:“难怪你老爷生气,说你没出息。

这才第二天就懒成这样。

你看看现在才来?”

宝玉赶紧解释昨晚发烧的事,才算过了关,继续上课。

傍晚时分,代儒说:“宝玉,来讲讲这一章。”

宝玉一看,原来是“后生可畏”

那一章。

宝玉暗想:“还好,不是《大学》或《中庸》。”

就问:“怎么讲呢?”

代儒说:“把中心思想细细讲一遍。”

,!

宝玉大声把文章念了一遍,然后说:“这章是圣人鼓励年轻人,要他们抓住时光,别浪费了。”

说到这儿,宝玉抬头看了代儒一眼。

代儒察觉到了,笑了笑:“说吧,讲书没什么忌讳的。

《礼记》里说了‘临文不讳’。

别拘着,‘不要弄到’后面是什么?”

宝玉回答:“不要弄到老大无成。

先用‘可畏’二字激励年轻人的斗志,再用‘不足畏’三字提醒他们未来的路。”

说完,宝玉又看向代儒。

代儒说:“还行。

那串讲一下?”

宝玉说:“圣人意思是,人年轻时,聪明伶俐,才华横溢,确实让人敬畏。

谁能料到他们以后会不会像我今天这样?如果虚度光阴,到了四十岁、五十岁,既没成就,又没人敬畏,年轻时看似有出息,到头来还不是一样。”

代儒笑了:“你刚才的中心思想讲得挺明白,就是句子里的孩子气太重了。

‘无闻’不是指不能做官,而是指自己真正明理见道,即使不做官也算有闻。

古代圣贤隐居起来,不为人知,难道他们就是无闻吗?‘不足畏’是指让人能预料到,和‘焉知’的‘知’字对应,不是‘怕’的意思。

要从这里去理解,才能更深入。

明白了吗?”

宝玉回答:“明白了。”

代儒说:“还有一节,你也给解读解读。”

说着,他翻了一页书,指给宝玉看。

宝玉一看,那句“咱没见过谁像爱好美色那样爱好德行的。”

宝玉觉得这句子挺扎心的,就陪着笑说:“这句子没啥好解释的。”

代儒却严肃地说:“瞎说,要是考试出了这个题目,你也说没东西可写吗?”

宝玉没办法,只好说:“这是圣人观察到人们不愿追求德行,但对美色却趋之若鹜,却没意识到德行本来就是人性的一部分,可人们偏偏不愿意去追求它。

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