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1963年,克钦独立组织及克钦独立军,扩散到整个克钦邦,克钦民族居住地区,以及掸邦北部地区。
1964年,缅甸政府军开始对克钦独立军,发动大规模进攻,克钦独立军伤亡惨重。
一九六五年二月底,在东南亚旅游越南、泰国的李一帆,来到了缅甸北部帕敢镇。
克钦邦古代为中国领土。
在唐代克钦邦属于中国地方政权,南诏国的领土。
宋代属于大理国的领土,包含江心坡地区、坎底地区、胡康地区,这些地方在晚清和1941年民国时代,被英国占领并入英属缅甸。
1947年缅甸各邦向英国争取独立,同年翁山将军依据彬龙协议,同意将克钦邦、掸邦等地,划为自治区。
克钦族主要信仰基督教,与中国景颇族是同一民族,他们虽跨国界而居,但彼此有着密切的血缘和历史渊源关系。
他们彼此来往密切,通婚互市。
从跨居中缅两国的景颇族的族源、迁徙、称谓、语言、习俗、宗教信仰、服饰等各方面来看,他们是同—民族,仅只分别居住于不同的国家而已。
在克钦邦走村串寨,免费送药治病,既解决了当地山寨人民的伤病疾苦,也得到了不少淳朴的山民,回赠的翡翠原石。
走进崇山峻岭中的李一帆,受到克钦人的热烈欢迎。
缅甸政府军和克钦独立军之间的战火,硝烟依然在深山峡谷中弥漫,李一帆已经遇到好几个,枪伤未愈的患者求医。
身背行囊风尘仆仆的李一帆,自然身上带有消炎消毒止疼生肌的各种中西药,前年在金马河血案的时候,为安布伦治疗打伤,那时候就备有足够的各种药品储备。
精湛的医术,良好的医德,熟悉的国人面孔,差不多都能听懂的语言,让李一帆在克钦人中间,树立起来一个很好的个人形象。
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本来就二十岁的年轻的年龄,虽然吃过几年苦,少年时期燕京城里,艰苦的生活水平,也比缅北人的生活水平,高不知道多少个等级。
所以李一帆的身高、相貌、医术、品行,在这个景颇族山寨中,成为了人人欢迎的偶像。
在为一位青年病人,做好手臂枪伤化脓手术治疗,清创消毒缝合包扎后,收拾好自己的行李,准备离开这座百年古寨的时候,一位三十四五岁左右的年轻人,邀请年轻帅气的医生李一帆,到自己家里做客。
在这座古老的景颇族山寨中,居住着一千多景颇族同胞,李一帆已经在这里徘徊三天时间了,为这里的居民提供了免费的医疗服务,年老的腰疼腿疼胳膊疼的,来一张张清风张半仙传授的膏药,一贴就减轻了疼痛;几个有刀伤枪伤的年轻人,也按照规范的清创消毒流程,进行全面细致地处理,康复有望!
虽然年龄不大,医术得到景颇族人的认可,早就名声远播,引起了许多人的关注和探究。
跟着叫自己的人一起,走进景颇族古老山寨中,普遍居住的吊脚竹楼中。
他们居住的房屋为长方形,分上下两层,下层距离地面高度1至2米,堆放着薪柴、农具,饲养着猪、鸡。
上层住人,用竹隔成若干间,每间设有一个火塘,除炊事的火塘外,火塘四周就是家人歇息的地方。
房屋框架除柱子外,基本都用竹子做成,用藤条绑扎,屋顶以茅草覆盖,墙面和地板均用竹子编织或剖开铺成。
当这位说出找他来家里,原因的时候,震惊得经多见广的李一帆,也是目瞪口呆,大惊失色!
:()重生在东北松花江上
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