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派别的异咒对现在的自己没什么用处。
倒是这三个书名可以看作镜面因果推理路径上的三条重要线索。
其中,《基塔布-阿尔-阿齐夫》这个书名显然位于时间线上最早的位置,他初步猜测,因为种种原因,这本书自梦境流入了现实,演化成了异语书籍《魔声之书》,而在梦境里则被后世进一步误译、错译,最终成为了没有任何神奇力量,广为人知的《死灵之书》。
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如果这条思路是对的,那么就能进一步证明,异语起源于梦境,而梦境中的阿卜杜拉阿尔哈萨德很有可能就是最早的异咒创造者。
但瑞文目前还无法证实梦境中的阿卜杜拉就是“六边形”
派别的奥法守秘人,主要的疑点在于,“六边形”
派别所使用的异语文字同样是希伯来文,而《基塔布-阿尔-阿齐夫》失传的原着被普遍认为是沙海文字。
换句话说,梦境中的《基塔布-阿尔-阿齐夫》原着和现实中的《魔声之书》之间,至少还存在一名译者。
而这位不知名的译者身为奥法守秘人的概率可能要略高一些。
多罗莉丝太太曾提到过,“六边形”
派别是异语学术界公认的稳妥道路之一。
现在想来,其中的原因可能就是因为这名译者有原着作为创造基础。
而他自己这种没有门路,白手起家的奥法守秘人,力量自然会受到诸多限制。
不仅没法自由创造异咒,效果也有诸多不确定性。
一番话,三个书名,一下子就为他瑞文解答了这么多困惑。
看来,梦中的神秘学比现实神秘学更具启发性。
可惜,自己只能在这边逗留五个小时,没法长期刻苦钻研。
瑞文若有所思地点了点头,然后发送信息,向守林人道谢:‘谢谢!
这些信息非常有帮助。
你对文物和神秘学的了解可真不少。
’比我一个“博物馆解说员”
多太多了,他心想道。
守林人回复道:‘略懂皮毛而已。
现在,轮到我问你问题了。
’一张照片弹了出来。
拍得不怎么样,一看就知道是手机拍的,最下方还被手指挡住了一点。
照片里是蓝天白云,一大片空旷草地和远处的一座黑色倒梯形建筑物。
守林人:‘对于这张照片里的建筑,你有什么看法?’有什么看法?看法多了去了!
瑞文在心中悲鸣。
照片中的建筑物,轮廓和诺达利亚旅馆有八成相像!
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