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第29章 因期望才有了希望(第2页)

在现实去找,能有几人找到呢?”

杨凤听后,不禁发出感叹:“我们人生一世,不过白驹过隙。

在年轮的催动下,曾经的遗憾、苦难和遭遇,都成了我们的回忆。

但我们弥补不了过去发生的,但至少,我们的年轮还没有催我们走到尽头,你就不能没有靠近我们理想生活的可能。

不是吗?”

陈保国说:“理想的生活,不是讲几句豪言壮语就能得到的,不去执行。

这些话,就像是小孩子过家家,对实现理想生活,毫无意义。

像这种打着高尚人格的幌子去耍流氓,你倒觉得这是青春的样子吗?真是现实世界找童话,这不是天方夜谭吗?”

杨凤有了些许情绪,她面对道理,本身就觉得很枯燥乏味。

接着,她用带有责问的口吻说:“那按照你的意思,那就是不可为,为之无意义。

那我们努力干嘛,干脆都躺平,不好吗?”

陈保国解释道:“在苏格拉底和康德之间,他们对形而上的事物的本身;人的意识对超过认知范围外的事物,一无所知;人们只是在必须做和必须承受方面,都是完全确切的的东西,其本身就可证明,不需要太多的理论依据;人们是在必须生存和必须承担的代价去被支配,由不得他们;对此,他们没有选择,也选择不了,因为,他们要活着。

所以,讲努力,本身就错了,再去抱怨,那就太矫情了。”

杨凤继续追问道:“那按照你的意思,我们就不可能拥有完全自由的可能吗?”

,!

陈保国回道,兵法云:“欲将取之,必先予之。”

想取得自由,就要付出相应的代价。

至于,你说,要取得完全的自由,我个人认为,绝对不可能。”

杨凤说:“也是,你这句话,让我想起《遥远的救世主》的主人翁丁元英的话。

他说过:“生存法则,很简单,就是忍人所不忍,能人所不能,如此,你的生存空间就比别人大了。”

就他这个意思而言,事情总有个获取的通道吧!”

陈保国说:“那你知道怎么能人所不能吗?而忍的尺度又在哪?并且,世界上有多少人,你都要去比他们有能耐吗?世界上所有的事,你都可以去忍吗?这结果,不用想都可以知道。

肯定是否定的,至于获取事物的通道。

个人认为,首先得知道,你想要的是什么?如果连自己想要的都不清楚,那就去执行,实在是难如登天。”

杨凤无奈的笑了,她看了看自己这位爱讲道理的丈夫,眼神中充满着不解和包容,她用开玩笑的语气说:“老公,谈经论道,不是我的强项,你还是去找斯文,我想你们俩位,一定可以谈个三天三夜。

我呢,就只想学古琴,老公,你批不批准嘛?”

陈保国笑道:“夫人之所想,皆是我所愿。

就不用谈“批准”

二字,我无条件尊重你的选择,也无条件的支持你!”

杨凤听后,笑着回道:“你这还真像是妻管严呀!

我知道,在外面,你这样讲,是让我有安全感,我也感到很幸福,但我们之间,就有点做作了。

你睡一会吧,到了我叫你。”

陈保国点了点头,就靠在副驾驶上睡了……汽车仍急驶在回昆明的高速公路上,至于,沿途错过了多少风景,我们大抵忘却了……但,这都不重要了。

因为,我们活在当下,理想的生活在未来,只要找到了路,就不能说绝对没有到达的可能,除非你坚持不了……:()洪流浊清

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