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兽火鸭兴奋地跳到断刀把旁边,用嘴啄了啄断刀把。
段志兴双手紧握着那把巨大无比的锤子,舞动得虎虎生风,口中还大声喝问道:“臭鸭子,你必须给我一个足够充分合理的解释!
否则,我手中的这把大锤可不会手下留情,非得将你拍成一块扁扁的鸭饼不可!”
兽火鸭用它独有的神识与段志兴交流道:“哼!
你这无知之人,难道你就没听说过赫赫有名的盘古斧吗?”
段志兴闻言,连忙低头仔细端详起手中握着的断刀把来,心中暗自思忖道:“怪不得这把刀如此沉重异常啊!
原来竟是传说中的盘古斧所化而成。”
接着,他从怀中掏出一颗晶莹剔透的补火丹,丢给兽火鸭,并说道:“吃了吧,补充下火气,你可别骗我,这都折了!
我也修不好呀!
一会儿,你给我讲讲这斧子,继续去寻找其他宝藏。”
兽火鸭开始介绍:在遥远的古代,天地混沌未分,就如同一个鸭蛋一般,而盘古便孕育在这片混沌之中。
经过了漫长的一万八千年岁月,天地终于被开辟出来,阳气上升成为天空,阴气下沉化为大地。
盘古身处其中,每日都会发生九次变化,他的神智比天还要高远,他的圣德比地还要深厚。
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古也每天增长一丈,这样又过了一万八千年。
此时,天变得极高,地变得极深,盘古也长得极高。
后来才有了三皇的诞生。
数字从一开始,建立于三,成就于五,兴盛于七,最终处于九,所以天与地之间相隔九万里之遥。
段志兴问“这也没有斧子呀?”
兽火鸭继续白呼者“我这不是瞎说的!
值得注意的是,所描述的盘古开天辟地之时,并没有出现斧头这一元素。
而在后世的文献记载中,关于“盘古开天”
的故事里,常常会出现斧头的身影。
这种盘古使用斧头的设定,最早可以追溯到明朝周游所撰写的小说《开辟衍绎通俗志传》。
却说那时,西方的世尊释迦牟尼佛放出巨大的光芒,照亮了整个天下万国和四大部洲。
长久以来,四大部洲一直被洪蒙所封闭,无法升降,天空昏暗无光,大地黯淡失色,神灵悲苦,鬼魂忧愁。
人们仿佛置身于水火之中,四处奔逃、溺水的景象,实在令人深感可怜。
释迦牟尼佛心怀大悲悯,立刻在灵鹫山上,从头顶的肉髻中涌现出千叶宝莲,绽放出十种百宝般的光明。
每一道光明都普遍展示着,显现出十个恒河沙数般的擎天巨柱和握持杵杖的身影,遍布整个虚空世界。
众人仰头观望,既敬畏又爱慕,纷纷哀求佛陀慈悲开示。
佛说:“善哉,善哉!”
于是呼唤阿难说:“你可曾看见天下的四大部洲吗?”
阿难向佛禀告说:“弟子愚钝无知,不知道什么是四大部洲。”
佛又询问其他弟子说:“你们是否曾经有所见识呢?”
众弟子都说没有见过。
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