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一些客人反映,他们回到原籍后,邻居或村中会有人莫名发病,通过请玉泉观的住持昱凡摆道场,发现是一些游荡在荆棘岗的灵智跟随他们回了原籍,或以鸠占鹊巢的形式依附于身体虚弱的人身上;或以借尸还魂的形式依附于刚刚死去人的本体上;或以假托生的形式、以强凌弱的手段依附于刚刚出生的婴儿身上。
曹家马车店到他这辈已经经营了五代,是玉泉观至临安这条路上信誉最好的老字号马车店。
随着这种怪事听得越来越多,曹店主对自家是否继续开店产生了动摇。
自从三个儿子陆续结婚成家后,曹店主曾建议孩子们回村中居住,以免受到荆棘岗方向来的秽气的影响。
一天,曹店主放下店里的生意特意去玉泉观,为陆续出生的晚辈们讨个吉利,向昱凡请教解决方法。
昱凡说,阻止老虎伤人,应该由捕役联合乡民打虎除害,至于灵智跟踪之祸,可以用烧金符的方式来应对。
具体方法是,对从荆棘岗方向来的路人,尤其是夜间从荆棘岗方向来的路人,进店前,先围着他们烧一些专门定制的金符,就可以将他们身上的秽气或灵智祛除。
本来是为晚辈着想而采取的方式,最终推广至婚丧嫁娶、房屋动工、店铺开业等场合。
曹店主因为毫不保留地将此法介绍给附近的其他店铺,而受到同行的赞扬与尊重。
为图个吉利,到今天晚上,如此这般曹店主已经坚持了三个月,没想到儿媳生子的关键时刻,自己耳根太软,让这几个路人进了店,虽说耗费了金符,但眼前这位小道士的一句“完了”
让他心生不悦!
,!
方才认出绥弟时,还笑脸相迎,转眼功夫变了脸,董纬不明就里,就要发火。
董纭从曹店主话中听出逐客令的意思,赶忙向董纬递了个眼色,对曹店主谦声道:“好的!
好的!
再次给曹店主道喜,我们就不打扰了!
吃完就走!”
旺财无心喝水,也无心吃饭,趁董氏三兄弟忙着动筷子之际,他顾不上害怕,快速跑到店外西侧马棚后面的一个黑暗处,朝前后左右看了又看,却无法找到路上那种被灵智跟踪的感觉,他又情不自禁地说出了“完了------”
,不过这次反应倒也机敏,说出第一个“完了”
,立刻打住,惊恐地看了看周围,生怕暗夜中有人听到他的话。
返回的路上,旺财想:“莫非路上跟踪自己的那个灵智趁机托生到这户人家?这也太巧了吧?自己独自洗了个头,堂屋就传来生了的喜讯!”
方才,旺财内心为何生出不祥感觉,就是担心跟踪自己的灵智托生到这户人家!
况且以他的判断,如果此刻坐着吃饭的董绥是被耳东灵智支配的话,那么跟踪自己的那个灵智就是六天前被砸身亡董绥的灵智。
为何说一定是董绥的灵智呢?因为这种跟踪的感觉发生在荆棘岗之前、因为他作为十三岁少年阳气正旺不可能被两个灵智跟踪!
而旺财为何会有负罪感呢?这源于他联想到跟随师父外出摆道场时见到的诸多类似情形!
尤其是近两年来,与荆棘岗游荡的灵智有关的类似情形!
:()重生南宋当道士
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