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初不知李鸿章有不臣之心,非不敢反,实不能反。
彼之淮军将领,皆贪利小人,无大伎俩,其士卒横被克扣,则皆离心离德。
曹克忠天津新募之卒,制伏李鸿章有余。
此其不能反之实在情形,若能反则早反耳。
谓曹克忠新募之卒,制李有余,其言直同梦呓。
安维峻既昧于外势,复暗于内情,此折文字亦卑琐无足取,无怪恭王当日请假,次日入直,得知其事,大怪同僚,说“此等奏折,何必理他?诸公莫非欲成安之名?”
使得安维峻声名传遍遐迩的原因,一言以蔽之,机遇而已。
一生运气,以光绪十八年七十赐寿为顶点,过此则日就下坡。
曾国藩虽有信运气之说,实际上是谦抑为怀,表示不敢贪天之功。
李鸿章则自负少年词林、中年戎马、晚年洋务,都靠本事,并无侥幸,以致日就骄矜,尤以任用乡人,至于牛溲马勃,视如上药。
相传刘六麻子(铭传)偶至北洋,发现其乡略识之无者,居然捧檄出为民牧,不觉大骇。
曾向私交极深的乡亲表示,北洋将有大祸,诸公宦囊已丰,不如急流勇退,否则将玉石俱焚。
以后龚照玙、卫汝贵等,果然身败名裂。
因为李鸿章骄矜,淮军,所以舆论无不深恶痛绝,而安维峻请杀李鸿章,自然大快人心。
至于奏疏中的纰缪,却很少人知道。
因为彼时的宫门钞,毕竟不是现在的报纸,能寓目者无多几人,安维峻之直声震天下,几全由口头而来。
其次,是大刀王五的义举,助成安维峻故事的传奇化。
因王五名王正谊,据说本是绿林出身,改邪归正,以走镖为业,而慷慨任侠。
安维峻充军,凡车马川资,皆由王五一身任之,且亲自护送出塞。
《十朝诗乘》记:
合肥相国,久领北洋,屡主和议,京朝官几以汉奸目之。
安晓峰侍御维峻,抗章劾其通倭,谓于海外潜营金穴,其子且为日本国驸马。
所言皆讏,坐夺职遣戍,而直声大震。
都市大侠王五,念其贫,出金助之,且护送出塞。
柯凤孙学士《送晓峰出塞》诗云:“昔年胡忠简,抗论绍兴初。
四裔知名字,千金购谏书。
先生真不忝,世事竟何如?感慨都亭别,犹多长者车。”
按:“讆”
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