笔下文学

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第52章（第2页）

何棠江诚实地摇了摇头，陈恳请教，“敢问是出何处的至理名言？”

“是尼泊尔旅游局的规定。

从几年前开始，尼泊尔当局就限制个人登山者独自进山，所有的登山者进山攀登，身边至少都要随同一名专业的高山向导。

而因为夏尔巴人天生占有很大的优势，所以现在尼泊尔为数不多的高山向导中超过百分之九十都是夏尔巴人。

在珠峰，在登山圈，‘夏尔巴’都是意义不凡的一个词。”

他们天生就比其他种族更耐高海拔，血液中丰富的血红蛋白塑造了这个独特的高山民族，同时也塑造了他们的悲剧。

曾经有媒体报道过——“几乎每一支珠峰登山队，都有一名夏尔巴向导；几乎每一个夏尔巴家庭，都有一位男性成为了高山向导”

。

利用天生的攀登高山的能力，他们赚取了更丰厚的收入，也带来了更高的死亡率。

然而即便这样——

“人们永远只记得尼泊尔啊（三）

传说夏尔巴人远离故乡，从藏东迁移，为寻找心目中的那座日月之乡——香格里拉。

在藏族经文中很早就有关于香格里拉的记载，它是被雪山环抱的王国，是至善至美圣人居住之地，。

希尔顿的小说《消失的地平线》，又将香格里拉带到世界面前，以至于当人们在20世纪逐渐开始关注夏尔巴这个民族时，竟意外地发现夏尔巴人的居住地与传说中的香格里拉是如此相似。

他们都生活在雪山环抱之中，或许唯一的不同是夏尔巴人的居住的山脊没有簇拥的鲜花，只有山石和雪花。

他们是传闻中追逐香格里拉的民族，然而他们生存的现实却不是那么至善至美。

2014年珠峰大雪崩，15名夏尔巴向导遇难。

正是这一次从所未有的高山惨剧，让向来默默无闻，总是背负着最沉重和最辛苦工作的夏尔巴人进入世人的眼中。

然而在那一次震动世界的雪难之后，还是前赴后继地有夏尔巴青年走进登山界，走向世界屋脊，他们为了获得最高级别的登山协作资格而一次次挑战自己的极限，挑战最危险的工作，只为维持家人的生计。

这些都是我从来不曾听说过的事。

彭宇峰和滕吉聊得有来有往，我坐在旁边不知道该说什么，只能老老实实当一个安静的听众。

有的时候遇到听不明白的词，也不好意思打断他们，心中默默记下那个词的读法，准备回去再查一查是什么意思。

就在这个时候，我听到前面的老外们传来阵阵惊呼。

他们不是都说英文，叽里咕噜地语言叫人难以听懂他们在说什么，但至少明白其中的语气是没问题的——附近发生了让他们感到意外和惊讶的事。