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第六回 茎莲花两世佛 龙窟佛影放光明（第2页）

那揭罗曷国又作那竭、那迦罗珂，在今阿富汗东北贾拉拉巴德附近，喀布尔河南岸。这国也是个小国，东西六百多里，南北二百五六十里，四面群山环绕，地势险要，几乎与世隔绝。国家力弱卑小，都城方圆二十余里，受迦毕试国统属。

出产也算丰茂，气候温暖无酷暑，民风淳朴敦厚，性格刚猛，轻财好学。居民崇敬佛法，国内多有佛寺，僧徒却很少，佛塔倾塌，院落荒芜。也有信仰外道异教的，有外道天祠五所，里面有一百多信徒。

都城东南二里地，有一座高三百余尺的佛塔，是无忧王所建造。

能净问道：“无忧王是哪个国家的王？为什么叫无忧王？”

玄奘解释道：“无忧王，即阿育王。阿育，在梵语里的意思就是无忧。”

阿育王是中印度摩揭陀孔雀王朝的第三世王。他于公元前270年统一北印度，统辖北印度全境、大夏的一半，南至达罗，东达大海，纵横数千里。

阿育王最初信奉婆罗门教，杀戮暴虐，后改信佛教，行慈布仁，向佛教僧团捐赠了大量财产和田地，在国内兴建八万四千佛寺，八万四千宝塔，派遣宣教师四处传播佛法，成为佛教的大护法。公元前232年，阿育王头顶“护法名王”的尊号去世。

玄奘继续说：“孔雀王朝王祚不长，但在阿育王的支持下，佛教得到了迅速传播。”

说话间，便到了佛塔跟前。这塔垒石砌成，雕刻精细。

玄奘带着徒弟们在塔下做礼拜，环绕着塔追思佛祖。旁边一个老僧陪着玄奘边做礼拜，边讲述建塔的因由。

老僧说：“这塔所在之处是一处圣迹，燃灯佛在这里预言释迦牟尼将成佛。”

燃灯佛，是纵三世佛的过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，与现代佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称。据说燃灯佛出生时，身边一切光明如灯，故称燃灯佛，又称定光佛或锭光佛、定光如来、普光如来、灯光如来。

按照佛教故事，释迦牟尼在度第二阿僧祇劫（无量劫）时，化身为一名虔诚敬佛的儒童。一天，他走到这塔所在的地方，遇到一位长者，正端坐在莲台上，庄严而慈祥，手结禅定印，目光炯炯地望着他，释迦童子情不自禁地前行，那长者忽然开口道：“那童子，你如何到此处来了？”

释迦对这长者有一种说不出的亲近感，不知道如何回答长者的话。只得睁着慧眼，左观右望，遥见长者西面十余里地，仿佛有街市，于是奔过去，见有人手持莲花叫卖，释迦忙跑上前，倾其所有买下一枝非常珍贵的五茎莲花。小心翼翼地捧着花，远远地对长者说：“我来这里向您献花来了。”

长者就是燃灯佛。

莲花纯洁高雅，是佛教的圣花，五茎莲花更是圣花中的珍品。燃灯佛定睛一看，释迦手上捧着的正是少见又珍贵的五圣莲花。

释迦的这个供养使燃灯佛非常高兴。他起身走下莲台，准备接受释迦的献花，莲台前有段泥泞路，释迦怕烂泥弄脏燃灯佛的鞋，连忙脱下身上披的鹿皮衣，铺在路上，看到鹿皮衣还遮不完泥泞，又解下头发掩地，使燃灯佛顺利走过那段泥土之地。

燃灯佛见状十分欣喜，在欢愉之余，就向这位童子做了交代，预言他将成佛。这个预言，相当于确定继承人一样，犹如过去佛与现代佛进行交接仪式一般。在佛教的话语里，这种预言称为“受记”。

阿育王时代，在燃灯佛预言释迦牟尼将成佛的圣迹处，砌起了佛塔，供人们瞻仰和礼拜。这圣迹，虽然历经劫难，却永恒存在。斋日期间，天上往往散落鲜花，黎民百姓，也怀着虔诚的心，不时朝拜供奉。

玄奘听罢老僧的介绍，略一思忖，又想到一个问题：

“释迦菩萨布发的时候，是第二阿僧祇劫，从第二阿僧祇劫到第三阿僧祇劫，中间经历了无量劫。每一劫中，世界都要经过不知道多少次毁坏和重建，譬如火灾起时，须弥山都会化为灰烬，为何单单这圣迹没有损坏？”

老僧答道：“世界毁坏的时候，这处圣迹也随之毁坏。新的世界形成时，圣迹就将在原来的地方出现，如同当初一样。如果须弥山毁坏后还能生成，那么为什么圣迹就不能存在呢？以此推论，这圣迹矗立在这里，并不是什么繁杂疑难之事。”

玄奘听了老僧的话，不禁击掌，赞叹老僧的话真是玄妙。

几个徒弟听得云里雾里的，跟在师傅后面走。

老僧引着玄奘，继续寻访遗迹。这些遗迹都与释迦菩萨成佛前的事迹有关。

从佛塔往西，有座寺院，僧徒寡少，佛寺向南，有座小佛塔，也是无忧王所建。

都城内有一座大佛塔的塔基。据说很早以前塔内存有佛牙，塔身高大庄严。现在佛牙不知去向，塔也只剩下基座尚存。

故塔基旁，又有座佛塔，高三十多尺。老僧说：“这塔不知是从哪里来的，当地口耳相传，说是从空中落下，矗立在这里。”因其非人工所建，常常有瑞灵之兆出现。

城西南十余里，也有佛塔。这是如来佛从中印度凌空踏云，来到这里教化众生的降落之处。如来走后，人们感念他的教化，建塔纪念。此塔以东不远处，还有座塔，据说是释迦菩萨遇见燃灯佛时购买莲花的地方。

僧人问：“城西南二十余里还有佛留下的遗迹，法师有没有兴趣再去观瞻？”

玄奘细细了解这些遗迹的方位、概要，问道：“当年佛祖留下的佛影还在与否？”

老僧答道：“洞还在，佛影已经很少有人能看到了。”玄奘决定一定去寻访。

老僧告诉玄奘，城西南那处遗迹，就是佛影窟，里面有佛陀降服瞿波罗龙王留下的影壁。

佛影窟，又称瞿波罗窟，自古就是印度著名圣地。地在今喀布尔河畔的贾拉拉巴德附近夏口山南麓阿斯那山岩之南。

当年法显也曾到访，那时还有七百僧人修行的寺院。根据前辈僧人的记载，山中有石窟，博山西南向，佛留影在石窟中。进入石窟内可见佛影，十分奇妙。距十余步远望，可见佛金色想好、光明炳然之真形；近观，则泯然不见，以手触之，唯余四壁。

如此美妙佛景，一生能有几多见，况且时移世易，佛影逐渐愔然。玄奘当即决定要去礼拜。

几百年的时间，这处遗迹已年久失修，蔓草荒芜，路上盗贼出没，去的人也看不到佛影，几乎渺无人烟。从迦毕试国一起过来的陪送使者，使命已完成，希望早点回国，不愿意在此多做停留，力劝玄奘不要去。