笔下文学

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第37章（第2页）

更何况眼前的这两个人受儒家忠君的思想腐蚀太久，如果两个人都是大汉的忠实拥护者，那么他的这句话是不是戳到了对方的底线，他还不自知呢。

更何况，他所表达出来的还不仅仅是希望天下大乱，以此他们好推翻汉朝四百年统治的想法。

他所表现出来的，还有一种作为后世年轻人骨子里独有的，对于独裁专政的蔑视和不屑，以及那种隐隐希望郭嘉成为天下之主的想法。

是的，白曦骨子里并不想帮助曹魏、蜀汉、东吴，亦或者是他们所谓的正统刘皇汉室。

于他来说，无论是曹魏、蜀汉、东吴还是汉室，都是氏族世家的天下，寒门学子不得出路，才华之辈不得重用。

反而是那些身世家境好的人，凭借一个区区的举孝廉，无论是否有才华，都能够登上朝堂。

孝廉是汉代察举制的之一。

孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。

最初是取自了孔子：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。

孝弟也者，其为仁之本与！”

的忠孝廉洁。

实际上多为氏族大家所垄断，互相吹捧，弄虚作假，才有了“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”

的童谣。

以儒家思想治国治国的汉朝，自然是去用了儒家的方法选举人才。

孔孟之道认为天下稳定的关键在于仁，是有仁政一说。

只是本意是好，却误入了歧途，直到后来隋朝发明了科举制，才给了天下寒门学子一个能够出头的机会，虽然最后也被曲解了。

只是即便是这个样子，这个世界里却依旧是重农轻商，穷困读书人的待遇也远在富家商人之上，这倒是让白曦颇为不解。

他家前世就是经商的，所以商业对于一个社会运作的重要性，他还是清楚的。

只是古代人的想法，他实在是理解无能。

至于做个大军阀称霸天下这种事情，他也谢晋不敏！

做一把手有什么好的，没瞧见雍正累死累活的斗完了他们兄弟，千辛万苦九龙夺嫡成功之后，天天累死累活的，身边两个能说话的人也没有，生生累死在了那张椅子上。

你倒是为你的后代攒下了积蓄，但是如果让他知道乾隆那么一个败家法儿，不活活气死！

程昱像是发现了什么新大陆一般，从新抬眼上下打量了一下站在郭嘉身后此时尴尬无比的白曦，嘴角上露出了一丝了然的笑意：“难怪明明之前还暗示说想要换个小童的奉孝，没有来找昱要人而是悄无声息的想留下你！”