笔下文学

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第851章 统治成本（第2页）

英吉利和法兰西看到有这种低成本，可以凝聚人心的方法，他们纷纷效仿。

这种方法成果极佳，刚刚自立的德意志。

他们本来是神圣罗马帝国的一个邦国，都是同一类人。

德意志的国民现在自认为是德意志人，他们已经不认为奥地利人是他们的同族。

这种趋势发展起来，欧洲地区各国将永无统一的机会。

民族觉醒对帝国来说，有利也有弊。

对帝国有利的一方面，那就是欧洲地区不会成为帝国的心腹之患。

弊端就是不利于帝国统治，几乎不可能同化有着同一信仰和民族认同的族群。”

赵世衡这一番发言，让乾清宫中大多数人都变得沉默。

他们都在思考欧洲地区和阿拉伯地区，一神教统一信仰和民族觉醒即将造成的影响。

太子苏蜀思考片刻，他惊讶的说道:“赵大人提出的思路让人觉得很新鲜。

但有一点我却有些不认同。

赵大人说欧洲地区的民族觉醒始于俄国。

我倒是认为，欧洲的民族觉醒，就是在模仿父皇的政策。

父皇一直在用大汉族政策，同化境内的土司与新占领地区的土著。

特别是华夏文明辐射圈内的土著与没有自己文化的土著。

他们根本无法抵抗帝国的多种同化政策。

华俄战争之后，帝国俘虏了大量的军人。

一些基层小兵，作为劳力赎罪。

但有身份的军官，俄国几乎都交付赎金。

这些有学识的军官，他们在俘虏营地见识过帝国的同化政策。

赵大人所说的民族觉醒，像不像帝国的同化政策。

只不过帝国体量大，华夏文明又传承数千年。

我们几乎不用加强自我认同，只需要通过丰厚的底蕴同化他族。

欧洲这些国家完全没有能力同化他族。

他们甚至是连本族的自我认同都没有。

俄国这些回去的军官，他们肯定会反思己方为什么战败。

武器装备不如帝国，军队的凝聚力也不如帝国。

这些人又不是蠢货，必然会按照帝国皇家陆军的模板改造自身。

俄国随后的表现，那就变成赵大人口中的民族觉醒。

只要民族形成了自我认同，异族确实是极难统治。

我们汉人哪怕是短时间被异族统治，等待异族衰落之后，必然会有英雄站出来。”

赵世衡听到太子苏蜀这么说，他立刻连忙认错。

“太子殿下说的对，臣看资料浅尝而止，没有深入了解，这才造成一些错误，还好有太子殿下斧正。”

赵世衡立刻认错，这是无关紧要的错误，不影响他的论点。

他没有必要因为这一点错误与太子苏蜀争执起来。