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第四章自缢还是谋杀（第4页）

固然，这一对未婚夫妻是表兄妹，本来有机会从小一起长大，但九年前那宫变后，一娘姐妹全被禁锢在这佛寺里，之后应该与表兄再没相见过了。

事实上前几天她陪着母亲来贺喜时，听人说过柴家对这婚事的态度。

李一娘是在武德年间跟柴哲威订亲的，当时她还是太子的长女，将来肯定要封公主，而柴哲威虽说是平阳公主长子，他母亲却已薨逝，宫中无人走动圣眷渐消，相较之下略逊色些。

到贞观以后，两家情势天翻地覆，一娘成了罪人遗孤，便有人劝驸马柴绍做主为儿子退婚，说是“以你家大郎的血统出身人才，求娶今上的公主也不难”

。

柴绍一口拒绝：“我家不干那缺德丢人的事，纳征大帖都过了，小娘子已经算我家妇，她父亲得罪，诛连不到出嫁女，这个新妇我家娶定了。”

平阳公主驸马柴绍，在隋即以仗义任侠闻名于关中。

他父子姐弟同心戮力，风光迎娶前朝落难公主，想想也该是美谈一桩——可现在，枉费了操劳忙碌，一切终成泡影。

柴哲威能为未过门的妻子所做的，只剩下为她掩住死亡的面孔。

叹了一口气，柴家大郎直起腰来，忽然说：

“这是什么？”

魏叔玢早已从床上起身，立在床边，看着他伸手捏住枕下露出的纸张一角，抽将出来。

原来是一张叠了四折的素笺，柴哲威展开，对着灯火一照，纸上写满字迹。

匆匆速读一遍，柴哲威抬头望向吴王，神色黯然：

“十四舅，你说错了。

一娘确是自缢，这……是她的遗书。”

第四章附注：

1、柴哲威是长公主和国公的嫡长子，婚服穿“絺冕”

。

《新唐书卷二十五志第十四车服》：三品以上有公爵者，嫡子之婚，假絺冕。

五品以上子孙，九品以上子，爵弁。

庶人婚，假绛公服。

“絺冕”

是“冕服”

系列里等级较低的一种，就是影剧里常见的皇帝穿戴的帽子前后有流苏的那种正式衣服，大概样式差不多，是用花纹和饰品体现等级的，“六旒（垂六道流苏），三章（衣上只有三道纹）：絺、粉米在衣；黼、黻在裳。”

按正经礼志，这种衣服并不是只能皇帝穿，高等官员也有这系列的礼服。

在敦煌壁画的嫁娶图里，也出现了新郎穿冕服的形像。

图上左方穿蓝绿大袖衣以团扇遮面的是新娘，图片请至作者微博看第四章附注。

本书附注里会配有大量历史文物图片，因书站不支持发图功能，请到作者微博观看。

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