笔下文学

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第 41 章(第3页)

追逃过程中的曲梁心底一寒,不对劲,很不对劲。

他今天怎么老有不祥的预感,这书院是不是不干净呐。

啧,他得赶紧逃出门喝点小酒压压惊。

想那么多,其实也不过心思转几l转的功夫,楚昭收回注意力的时候,邓陵尚刚坐到她面前。

楚昭抬手端起茶壶倒水,等着看他怎么说。

邓陵尚:“……多谢殿下关心,一切都好。”

“我听闻夫子于农具改良一道并不甚欢喜?”

“也算不上,农具改良一道也是在造福天下农人,符合墨家祖训,这看家手艺,我们也没丢,但我……”

总觉得有哪里不得劲儿。

他伸手接过楚昭递过来的杯盏,后面几l个字就没说出来,

但楚昭听明白了,要不怎么当初墨家分成了三支呢,这玩意儿他们也能干,但着实不是他们心中追求所在,不如相里连他们专业对口。

不过没关系,当她得知墨家三支和邓陵墨这一支之后,她就有了一个新的想法。

“先生可知道墨侠的说法?”

‘什么说法?还特地把我墨家和游侠放一起?’邓陵尚心中暗道。

‘难道是在用韩非骂的那句“侠以武犯禁”

暗示我们都不太听大秦的话?’

先秦时期的游侠,重承诺轻生死,重道义轻律法。

他们能怜悯弱小、路见不平拔刀相助,也能为报赏识知遇之恩,助纣为虐,总体上名声好坏参半。

韩非骂的“侠”

,就是一切追求武力,不把朝廷律法放在眼里的人。

从这个角度讲,他邓陵墨这一支似乎确实也算。

普通游侠所推崇的道义确实也挺符合他墨家的学说,这么一来,把他们称作墨侠,问题着实不大。

只是他们与单纯讲个人义气,拿把刀就聚众在乡里混迹的游侠儿不同,他们更有自己的道德水准、组织性和正当性。

楚昭:“我想说的侠,不是侠以武犯禁的侠,而是侠之大者为国为民的侠……”

楚昭越说,邓陵尚越是僵硬。

她这是,在夸他们扶危济困的思想主张?她不拿他墨家纯当工匠了?

侠之大者,为国为民,这话着实好啊,连他这个老头子听了心中都莫名涌现出一股豪情。

若要这么说,那殿下前面那句墨侠,就是纯纯的赞扬了。

天哪,圣人哪,您看见了吗?我们这一支出息了啊。

楚昭含笑看着眼前的老人一张脸变来变去,似乎激动地控制不住嘴角的模样。

在后世,侠这个概念慢慢演化成了一

()

种对抗封建权威、帮扶弱小的传统英雄形象。

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