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不像祂,遭大敌干扰,最后虽胜了几分,把那蠢货按死在“无边方广玄妙世界”
崩毁后的混沌之中,自己却也只逃出去半个,不得不谋求生路。
“你放心,我不可能进入诸有,你师尊与那位是造了个与‘无边方广玄妙世界’完全相反的宝筏,我则是以自己为筏,承载了座下昔日弟子,虽方式不同,却殊途同归。”
能文道,“你细想想,若是大海上两艘相差仿佛的船相撞会是什么结果,除非我要与那两位同归于尽,段做不出这等事来。”
“这亦是你师尊能容忍我暗中操作的原因,祂知道我是以‘识’为筏,而你们以‘物有’为筏,我断不会对诸有产生什么不该有的想法。”
能文所言看似很有道理,可实际上得建立在明彩知道祂的小动作并且默许的情况下,但明彩知不知道,确实得打个问号,毕竟由于大罗证道之后锁死的世界,是绝计不可能有人能寻得着的,更不用说知道里面的情形了。
此外,既然能文对诸有并无想法,那祂何故出现在此处,还要刻意以一朵似是而非的花吸引注意力?要知道,觉者舍大罗而投太乙之后,哪怕是祂自己也无法得知【福生天】之内所发生的一切,鬼知道能文究竟在此界作何布置,没看见连十弟子都整出来了吗?“道友,我已经走投无路了。”
能文叹了一口气,在阿难崇敬的目光中将自己的手抚上了他的额头,“我那些弟子目前尚在‘我识’之内,可你也知道,我只超脱了一半,另一半虽尚在我掌控之中,可若长此以往,终有一日会被已成混沌的‘无边方广玄妙世界’同化,自是一切介休。”
能文的“逃出来一半”
实际上并非物理意义上的半个身体在外面,半个在里面,祂本就已经舍去肉身,以“识”
为在。
实际上,祂现在应当是既在那一片混沌之中,又在那一片混沌之外,这也意味着祂无论如何壮士断腕,那都是不成的。
而且,这甚至都不是此刻最关键的问题,能文本就专修“我识”
,以我在为诸在,识化万有,等同造世。
因此,祂的“识”
才能在佛门众修的加持下,堪与诸有相提并论,可承载诸多世界,负担佛门众修。
若祂尚在全盛,这自是无碍,甚至可以称得上是绝妙的巧思,可以让祂带上自己的全部弟子。
但是如今面对着混乱且混沌的“无边方广玄妙世界”
的压力,祂能做到拒混沌于外已是极限,却是阻止不了自己的“识”
对体内众弟子的影响了。
长此以往,还未等祂寻到法子逃离“无边方广玄妙世界”
,祂那些弟子就都已经成了祂的一部分,与祂融为一体了。
因此,能文需要一个地方,能让祂暂时将体内的弟子按批次轮流放出来,以减轻自己的压力。
这便是七泽烟能看到十弟子的原因。
:()诡秘修仙:吾等皆为养料
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