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第64章 躲藏的地点到底在哪(第1页)

听完乔洮阳的分析,杜楚客也感到头疼不已。

他虽是工部尚书,但现在的主要精力都放在了魏王府,毕竟他是长史,李泰的大管家,日常事务繁杂,工部的事就顾不上了。

"你过来,告诉他们胡人常去的地方是哪些。

"

他随便挑了个工部的官员,不过老谋深算的杜楚客做得自然,没有露出太多尴尬。

那工部官员也没含糊,扫了一眼地图,就点出了不少坊名,没想到长安城里竟然有那么多胡人聚集的地方。

这里的胡人泛指各种外来民族,包括食人者,其他外国人,还有像吐谷浑这样的西北少数民族,甚至还有突厥人的居住地。

既然泛指,胡人并非一个紧密的整体,他们内部也有矛盾,不会无条件地庇护其他胡人。

萨离属于哪个族群呢?

何乐为始终记得第一次见到萨离的情景,于是问那工部官员:"长安城里有多少祆祠?都在哪个坊?"

何乐为的话音刚落,乔洮阳就对他竖起大拇指:"何乐为,你总算想通了!

"

何乐为没时间和他争论,转向工部官员,后者在地图上指出了位置。

"祆祠不多,大多数都在西市周围,比如崇化坊,醴泉坊,普宁坊,布政坊,都在西市附近。

"

"为什么都集中在西市附近?"何乐为疑惑不解。

"胡人不从事生产,只能靠买卖生活。

祆祠祭祀需要宰杀牲畜,西市是买卖牲口的地方,方便一些。

"

何乐为明白了,东市虽也有交易,但主要针对士大夫和贵族,而西市是为普通百姓服务的。

当然,胡人中也有富人,所以东市附近也有胡人聚居区,祆祠就在靖恭坊。

"东市除了靖恭坊,还有哪个坊有祆祠?"

他认为萨离所在的群体很特别,她很可能躲在祆祠里,因为拜火教徒平时不愿暴露身份,会遮掩身上的火焰标志,而正式的祭拜都在祆祠进行。

如果他是萨离,他不会信任普通信徒,只有逃回祆祠,才是最安全的地方。

工部官员想了想,指向地图右下角,说道:"敦化坊。

"

"除了靖恭坊,就只有敦化坊有祆祠,不过那个地方靠近芙蓉园,周围虽然偏僻,但平时去游玩的人不少……"

工部官员的话有些自相矛盾,既然偏僻,为何又会人多呢?

在别的地方,何乐为可能不清楚,但芙蓉园他可是熟得很。

这地方最早叫曲江池,隋文帝搬去新都长安时,觉得"曲"字不吉利,就改名成了芙蓉园,还把它整成了皇家园林。

到了隋炀帝时代,还在池子里搞了很多水景装饰,皇帝大臣们常在池边喝酒玩乐,风雅得很。

曲江池本来就是长安东南坊间的水源之一,虽然偏僻,周围有些坊市也荒废了,但因为有个池子,所以不管贵族百姓,还是和尚平民,都喜欢来这儿聚会玩耍,人气旺得很。

"芙蓉园占地广达三十多顷,绕一圈有十七里,如果你们要找的人躲进去了,恐怕不容易找出来…"这工部员外郎突然插了这么一句。

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