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第九十四章 发展及士子服(第2页)

甚至他还苦中作乐,教授弟子们一些诗文,因为有着雅言的基础,弟子们对于诗文的理解也还算不错,能粗略理解诗文中的美感和内里深刻的情绪。

就连杰特也时常故作姿态,吟上一句“满船清梦压星河。”

到了晚上,郑礼则会和杜兰特辩论,当然也可以称之为“论道。”

对于从小生活在教会的杜兰特而言,神学知识,哲学内容,图书馆中杂乱的书籍,他都有时间涉猎。

甚至关于一些论点,他自己也有独特的见解。

而这些,都是郑礼所欠缺的部分。

新世界,要有新变化。

他得综合其余各派的知识,才能在自己的基础下推陈出新,创造出适合本土的内容。

尤其是神学。

因为此世真的有神魔鬼怪。

对此,就不能一句“敬鬼神而远之”

,简单的规划人与神,人与超自然存在之间的联系。

这些存在应该怎么对待,对于这些存在的处理方式又该如何,这也将是郑礼接下来的任务重点。

而这,就需要郑礼从神学和其余学派的知识中汲取灵感。

杜兰特本人很欢迎郑礼与自己辩论,因为他从三猪镇牧师的口中得知了郑礼的事迹,知道这是一位“同行者”

也因为这样的原因,他想要引导郑礼成为受难之神的信徒,对于郑礼每一次登门拜访,都拿出最好的状态应对,甚至有时候还会彻夜思考,究竟该怎么吸引郑礼的兴趣。

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而时间,也在日复一日中流逝。

很快便到了三个月后,凛冬退散,春临大地。

这一天,郑礼在村庄众人的面前,宣布吸纳去年受灾的各城镇居民,填补潘利尔的人口缺失。

这一条,不出郑礼所料,无人反驳。

荒野之中,有实力才有安全,才有话语权。

而组成实力的最基础部分就是人。

人口稀少想要在荒野发展壮大,只是痴人说梦。

至于修建移民住所和一段时间内的花销,则是由村庄资金借贷提供。

借款,没有利息。

但是移民们必须最少在两年的时间内,将借款的一半还上,并在随后的三年中,将剩下的部分全部还完。

如果移民在两年后没有交还贷款的举动,第一个月警告,第二个月强制劳动直到交清欠款为止。

这并不是苛政。

因为还款的时间很充裕,而且在荒野上修建一栋普通木屋的花费,也并不多。

如果不吃不喝存款的话,以普通镇民的能力只需要三个月就能将欠款全部还完。

即使在供养一个家庭的情况下,一对夫妻也能在一年多的时间中全部还清。

这种情况下还拖欠贷款,那只能说是态度有问题,对于这种人潘利尔的众人可不会惯着。

有着受难之神教会的帮助,潘利尔这波吸纳村民的效果很明显。

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