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第三章 初入孔源书院（第2页）

但是爹有个要求，我跟你娘商量过了，砸锅卖铁也要供你去念书。”

赵铁柱笑着说。

“又来了，爹，信儿不想去念书，信儿想帮爹娘干活。”

赵信还是有些抵触。

“爹知道你咋想的，钱的事，爹来想办法，现在县衙里的差役们的孩子，大多数都没书读，咱老赵家的凭啥要跟他们一样？再说了，你不是想学武吗？我朝的武人地位极低，但倘若文武双全呢？那就不得了了。”

赵铁柱耐心劝解道。

赵信其实也知道在明朝中后期，武人的地位十分低微，同级别的武将就不说了，就是在低了两三级的文官面前，武将也只能唯唯诺诺，大明重文轻武的风气太重了。

但是赵信更深知，过了天启之后，一切都变了，崇祯皇帝杀文官如杀鸡，但是对武官却最多只能下旨训斥，为啥？就是怕他们造反！

因此走文官道路绝对是条死路，但是文武双全确实是条好路子。

“别想了，就这么定了，明日让你爹送你去！”

赵信他娘林桂花见赵信沉默不语，还以为他仍然在心疼钱，赶紧支会了一句。

“那好吧，信儿绝不辜负爹娘的期望！”

看到赵信应承下来，老赵夫妇会心的笑了。

翌日一早，赵铁柱就带上赵信来到了全县最有名的孔源书院，这所书院规模很大，基本上汇集了全县甚至周边地区读书的好苗子。

明朝还是很注重读书氛围的，从开国皇帝朱元璋时期就主张官办学府与民间机构同步发展，鼓励所有心向大明的有志青年都能投身到科举这一伟大事业中来。

但是官办学府有个致命的问题，那就是：除了教谕等寥寥数人是正经的有编制的，其他基本都算是临时工，就这点微薄的收入还要层层克扣。

这些读书人为什么不去参加科举而在这里搞奉献呢？科举是可以考到老的，而教授学生学业在公办机构里又有固定的时间和要求，这就会大大影响他们考中的成功率，所以愿意投身到公办学府里的教育工作者很少，到了明末，除了州府个别需要充当考核门面的机构还存在，县一级的公办学府大多数名存实亡了。

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其实在私塾读书并不是说学费多么昂贵，很多穷人家的孩子可以用自己家里的粮食鸡蛋等生活必需品换取读书的机会，但是笔墨纸砚你总要买吧？书总要买吧？这些东西对于穷人家的孩子来说，都是比较烧钱的，更不用说你还要出去考试，那时候没有高铁没有快客，穷人只能靠走路，一路的吃喝住行都是不小的支出。

所以，靠田地里讨生活的寒门子弟是很难读的起书的。

孔源书院主要是由文登县孔源先生开办，说起孔源先生，这可是文登县史上一位了不起的读书人。

林洙，字孔源，威海文登人，明朝文登四君子之一。

嘉靖二十三年（1544）中二甲第四名进士，即殿试中列第七名（前三名为状元、榜眼、探花），这已经是文登人在殿试中最高的名次。

而且孔源先生虽然在户部任重要职务，但以清廉立世，是文登县乃至整个山东的廉吏典范，为世人所赞。

所以这孔源书院，自然受当地学子追捧，火爆异常。

目前主要分蒙学堂（类似幼儿园，主要招收学前儿童）、童生馆（类似小学，主要是为了考秀才做准备）、外书院（秀才准备考举人）、内书院（举人准备冲进士）四个片区，逾三百学子，二十多位讲师。

当然，大部分都是童生为主，内外书院中的学生并不多。

书院建在县城西面，东侧是学宫，西侧是学堂，学宫就是文庙，内有大成殿，是祭祀孔子之处，进门处有一座月形的泮池，新入学的生员若要进入学宫祭拜孔子，就需从泮池小桥上通过，所以入学也称入泮。

新补的生员游泮，方巾襕衫，意气风发，那样的场景可是多少莘莘学子梦寐以求的。

别看赵铁柱平时粗声粗气，到了书院会客厅，也是谨小慎微，明朝对读书人相当尊重，“万般皆下品惟有读书高”

这句话真是印到了明人骨子里。

“赵领爷久候了（领爷是明朝对刽子手的一种尊称）。”

一声爽朗的声音从门外传来，赵铁柱赶紧把赵信从座位上拽了起来。

“当不得先生叫，先生称呼赵某铁柱即可”

。

赵铁柱赶紧躬身自谦。

只见来人中等身材，头戴方巾，一席宽松的长衫一尘不染。